一卷。文素松撰。文素松，湖南萍乡人，生平不详。著作有：《汉熹平石经周易残碑录》一卷，《瓦削文字谱》一卷等。此书收录瓦削文字影印件120片，并附有释文若干条。“瓦削”这个名称，史籍和著作中很少见到。1929年，文素松因事赴洛阳，于金村镇附近，得到了一批瓦片。这些瓦片中，有的刻有瓦削人某某，或写成削瓦人某某，也有写成削人某某或某某削者。可见，削为古代制瓦人的专称。瓦片上大都刻有制作月日和制瓦人的名字，但没有年号。关伯益以字体推断，认为是齐梁时期的制品。这只是一种推断，没有足够的证据可以认定。但其中有4片刻有景平二字。如果“景平”为年号，则是南北朝刘宋少帝(刘义符)的年号，相当于北魏元帝(拓拨嗣)泰常八年(423)。瓦片上书体粗率，很显然出自匠人之手。本书由文氏思简楼出版，石印本。
① 十卷、补遗一卷。续考六卷。明代徐邦佐撰正考，《续考》乃明陈鹏霄撰。邦佐字孟超，钱塘(今属杭州)人，鹏霄字天羽，山阴(今浙江绍兴)人。生卒年均不详。正考成于崇祯元年(1628)，杂抄旧籍，疏漏甚多；
六卷。元仇远(1261－?)撰。远字仁近，一称仁父。自号山村民。钱塘(今属浙江)人。远在宋咸淳间即以诗名。元至元中为溧阳教授。旋罢。在宋末，与白珽齐名，号曰仇白。元诗人张翥、张羽皆出其门。其诗高雅，无
十一卷。《补遗》一卷。明马理(1474－1555)撰。马理字伯循，(一作伯原)陕西三原人。正德时举进士。官至光禄卿。马理少从王恕游，务为笃实之学。著有《周易赞义》。此集共文六卷，诗五卷。补遗一卷，有文
二卷。明罗汝芳(详见《孝经宗旨》条)撰。此书是其门人杨起元所编。书名“识仁”取自程子“为学须先识仁”之语。此书皆提倡禅宗，随意为幻杳之论。
十七卷。叶德辉(1864－1927)撰。德辉字奂彬，一作焕彬，号直山、郋园，江苏吴县(今江苏省东南部)人。光绪进士，授吏部主事。清光绪二十三年(1897)撰《輶轩今语评》、《长兴学记驳义》，斥常州今文
十卷首一卷末一卷，清钮传善修，李炳灵、杨藻纂。钮传善，曾任德阳县知县。李炳灵，教谕。杨藻，邑人，拔贡。此篇盖续裴志补记六十余年之事迹，门类一仍其旧，卷帙减于旧志二卷。《德阳县志续编》光绪三十一年(19
三卷。宋周紫芝(1082－1155)撰。周紫芝字少隐，自号竹坡居士，宣城(今属安徽)人。绍兴中登第，历官枢密院编修、右司员外郎、知兴国军。《书录解题》载《竹坡词》一卷，此本作三卷。考卷首高邮孙竞序称，
一卷。孟子说约 一卷。清聂镐敏(详见《论语说约》)撰。是编说《中庸》者十二，说《孟子》者五，篇帙不多，故合刻。《中庸说约》戒惧慎独说，以为慎独字而始揭于夫子，其义则古先民之心传。其说明行，说知仁勇，说
共四卷，《仓颉篇校正》三卷，《补遗》一卷。清梁章钜(1775－1849)撰。章钜字闳中，晚号退庵，福建长乐人。嘉庆七年(1802)进士，官至江苏巡抚。综览群书，熟于掌故，著有《文选旁证》、《制义丛话》
不分卷。清于宝之(生卒年不详)撰。于宝之字绍香，山东荣成人。曾官江苏多年，累荐至观察，是《诗存》卷首有杨琪光、熊有筠、孙葆田三序，均称其喜吟咏。诗多近体，词新语工，文采斐然，典重绚丽之中时有苍凉悲愤之