四卷。明邓渼，(生卒年不详)著。邓渼字远游，号萧曲山人，建昌新城(今属江西)人。万历二十六年(1598)三十岁时进士及第，历任浦江知县，山东副使、山东按察使、右佥都御史、顺天巡抚。因为触忤阉党魏忠贤，被遣戍贵州，崇祯初年始放还。有《大旭山房、《南中集》、《红帛集》、《芙蓉楼集》、《沅水集》等。此集仅收古体、近体诗，而不按诗体编次。集前有作者自序，叙其写诗经过，及对诗的认识。集中有长篇抒情诗多首，长者多达一百三十六韵，写景状物，极力铺陈，不善剪裁。近体诗亦未得唐宋诗之精要。本书有明万历刻本。
十二卷。明文林(1445－1499)撰。文林，字宗儒，长洲(今江苏吴县)人。成化八年(1472)进士，历迁太仆寺丞。著有《文温州集》、《瑯琊漫钞》。文林曾官温州府知府，因此以温州名其集。文林为文徵明之
一卷。宋米芾撰。米芾生平详见《画史》。《书史》辑录前人书法真迹，皆以作者米氏之“平生目历”为据，始于西晋，迄于五代，凡此间书法名迹及印章跋尾，纸绢褙裱等，俱详记细载。辨叙其流传之渊源，考证其真伪，是后
四卷。撰者生卒年均不详。《师主篇》其撰者传说不一，汉译本不只一种，最早译本阳玛诺译，多为《经世金书》。此书共四卷，书前有耶稣会后学李友兰序，称此书名为《经世金书》，或遵主圣范。译文不太通俗，使学者不能
六卷。清李步青撰。步青字吟白，江苏丹徒人，光绪副贡生。除此书外，另撰有《左传讲义》、《遁斋随笔》等书，多未刊行。是书于《周官》建官之制、命官之义，讲解甚详。先以《左传》为证，然后以史事为证，纵横上下，
六卷。宋高宗撰。是书依《礼部韵略》次第，正文作草书，注文正书，真草书凡二万二千一百九十六字。上平声三十六“桓”改作“欢”，为避讳耳，与宋刊《韵略》同。是书刊本有二：一宋刻本，系陈汶赵与懃监刊于墨妙亭者
一卷。清李光坡(1651－1733)撰。详见《周礼述注》。此集共收文二十篇，均为发挥性理、阐明经义之作。持论皆有所依，其论学主程朱理学，论理则以郑氏为主，论易则宗邵子，而兼取扬雄。此书《四库全书总目》
十六卷。清储大文(1665－1743)撰。储大文字六雅，号画山。江苏宜兴人。康熙六十年(1721)进士。改翰林院庶吉士、散馆，授编修。告归后，主维扬之安定书院。储大文性聪颖，初以制艺名，归田后乃潜心古
二十卷。清张宣猷撰。张宣猷身世不详。他杂采各经书中言乐之文，排纂成此书，无所考正。其自序称采诸史者为外编，但外编不见于世，大约此书没有编完。是书于《四库全书》存目。
见《偃曝谈余》。
十卷。宋陈鹄撰。生卒年、籍贯、仕履情况均不详。此书宋代史志及典籍均未著录，仅《四库全书总目》入子部小说家类。并记陈鹄，宋宁宗开禧以后人。书中内容记汴京故事及南渡后名人言行，多为旧闻，采摘他书或某人言论