四十卷。附录《年谱》二卷。清汪立名编。汪立名生平，详见《钟鼎字源》(辞目)。此书为白居易诗集笺注本。唐白居易作《长庆集》诗文各半，汪立名引宋祁之言，认为白居易长于诗而其文未能称道，因别刊其诗，以成此集。汪立名因其归老之地名《香山》。故参互众本，重加编次，定为《长庆集》二十卷，《后集》十七卷，《别集》一卷。又采摭诸书为《补遗》二卷。而以新定《年谱》一卷、陈振孙旧本《年谱》一卷，并元稹《长庆集》序一篇、《旧唐书》本传一篇冠于首。复采诸书之有关白居易诗者，各笺注于其下。汪立名此本，考证编排，特为精密。其所笺释，虽不能篇篇皆备，而引据典核，注书诸家完备精审。是当时此书诸多刻本中的善本。其书成于康熙四十一年(1702)，朱彝尊、宋荦皆为之序。
一卷。明方时化(详见《易引》)撰。前人研究《阴符经》者，多达数十家。唐宋学者以道家、兵家、神仙家言释经。自金代刘处玄始，参以佛经解之。明代焦竑喜谈禅说，亦以佛理释经。方时化作《阴符经质剂》，认为“阴符
三十四卷。明代内乡李氏二世六人之诗。各为：李宗木《杏山集》八卷；李蓘《太史集》六卷；李荫《比部集》九卷；李云鹄《诗御集》四卷；李云雁《白羽集》二卷；李云鸿《秋羽集》五卷，其中以李最为知名。其诗源出何景
四卷。清李垒撰。李垒字固村，是编分二十六卷。一曰学，志为经籍诣力附焉；二曰知，明觉附焉；三曰言，言行辞附焉；四曰行，处事处境修省过失附焉；五曰孝，孝弟忠信附焉；六曰仁，仁义仁智勇附焉；七曰义，勇刚强直
①五卷。明叶恒嵩修，刘濂纂。叶恒嵩，字乾中，别号中岳，浙江太平人，曾任南宫知县。刘濂，直隶南宫(今河北南宫市)人，正德进士，官云南监察御使。南宫县旧无志。嘉靖三十五年(1556)叶恒嵩任南宫知县后，聘
八卷。附《证学》十卷。清傅守谦撰。生卒年不详，清末民初间人。傅守谦字济川，一字尹吾，斋名曰“达可”，遂以为号，又称达可先生。汉阳(今湖北汉阳)人。《达可斋文初集》按内容分七类：论辨类、序跋类、考证类、
五卷。明陈棐纂修，王一龙增修。陈棐，湖北江夏(今武汉武昌)人，历官广平县知县、南京户部主事。王一龙，河南辉县人，曾任广平县知县。陈棐任广平知县时，创修县志，三月成书。万历三十六年王一龙任知县后，又补续
八卷。明聂豹(1487－1563)撰。聂豹字文蔚，号双江，永丰(今属江西)人。正德十二年(1517)中进士，任华亭知县。嘉靖四年(1525)，召为御史。因劾奏宦官和权臣，而有能谏之名。出为苏州知府，后
十卷。明末清初孙承泽(1592－1676)撰。承泽字耳北，号北海，又号退谷。顺天大兴(今北京市)人。吸崇祯进士，累官刑科都给事中。后降清，官至吏部左郎。其书取元廷事实，分代编辑。“正史以外，更采元人文
不分卷。清黄以周撰。黄氏生平著述，见《六书通故》。是编因《六书通故》转注之说增益而成。愈说愈支离，其谬误更甚。有刊本。
十种，九十二卷。清林伯桐编辑。林伯桐字桐君，一字月亭，番禺(今广东广州市)人。嘉庆六年举人，会试未第，拣选为知县，不久改为教职，道光中任肇庆府、德庆州学正，卒于任上。其人砥行清醇，持身端谨，曾被阮元推