一卷。近人桑宣撰。桑宣字右声，号磨盦，宛平(今北京市)人，生卒年及事迹均不详。此书为桑氏说经之作，由十四篇札记组成。内容为“《禹贡》《尔雅》《诗》谱九州同异质疑”，“三国经师传授源流考证”、“礼服问外兄弟说”、“夫为妻禫说”、“《春秋》鲁不书朝聘质疑”、“《公羊》传任使若义辨证”、“《乐记》注訢读为熹訢熹声近广疏”、“《读史通惑·经篇》辨”、“《说文》引经补”、“《说文》声读同字例”、“《说文》蕲二字考”、“《说文》从古声说”、“它也字异同音均辨证”、“《春秋》僖公事阙书。”其说经专宗郑玄之义，并能折衷诸家，颇得乾嘉学者家法。“《说文》引经补”、“《说文》声读同字例”两篇，足以补前人之所未备。唯“《说文》从古声说”似嫌未审。据金文，“”字当训从手取甘，甘亦声，“古”乃“”或“”形写之讹。从语音看亦难通，“”字古音谈部，“古”字古音鱼部，相去甚远，且声类远隔，因此，“”字不可能从“古”得声。《磨盦杂存》有《铁研斋丛书》本。
四卷。清范家相(生卒年不详)撰。范家相，字左南，号蘅州，又号雪舟，浙江会稽(今浙江绍兴)人。乾隆十九年(1754)进士，官至广西柳州府知府，著有是书及《环渌轩诗钞》、《三家诗拾遗》、《诗沈》诸书。是书
二十六卷。清邱钟仁撰。钟仁字近夫，昆山(今江苏山)人。康熙十七年(1678)举博学鸿词，因年老不应试，赐中书舍人。治《春秋》，宗孟子、朱熹说经之义。此书即以孟、朱之说置卷首，集说部分则兼取诸家。虽亦有
一卷。明钱肃乐(生卒年不详)著。钱肃乐，字希声，号虞孙，鄞(今属浙江宁波市)人。崇祯十年(1637)进士及第知太仓州，进授刑部员外郎，未赴任。南明初建时，钱肃乐起兵抗清，历任都察院右佥都御史、东阁大学
见《偃曝谈余》。
五卷。吴士萱(1870－1932)撰。吴士萱字梦舟，号荫云，湖南长沙人。清光绪间诸生。士萱少以骈文驰名，偶尔赋诗。因有人曰“其诗不工”，士萱感奋，于是日夜研读古人诗作，学习清二百余年各诗家作品。由是遂
四卷。清米澍(生卒年不详)辑。米澍，为宋米芾之二十世孙。米氏祠堂宋时初建，后毁于明代兵灾，清康熙癸酉(1693)时重建。后米澍重又增修时，当地郡守将所珍藏的先祖遗迹，都交给米澍，让他临刻并公诸于市，米
一卷。宋刘蒙撰。刘蒙，彭城(今江苏徐州市)人。生卒年及事迹均不详。《刘氏菊谱》大体可分为五部分，第一部分为谱叙，首论古代正人达士多吟咏菊之高洁；次叙菊花之功用；后叙作此谱之缘由。作者自称崇宁甲申(11
二卷。明陈大科(约1585年前后在世)撰。陈大科，字思进，号如冈，江苏省南通人。生卒不详。隆庆五年(1571年)进士。官至右都御史，兼兵部侍郎，总督两广。著有《陈如冈文集》。大科为官十数年，为人刚直鲠
一卷。编者不详。清福珠洪阿，苏完瓜尔佳氏，满洲正黄旗人。咸丰二年(1582)，太平天国军攻江宁城，提督福珠洪阿殉难。其弟福珠城阿于道光末年以陕安镇总兵，殉难湖南石首铺，又后九年其季弟金华协福升殉难杭州
十四卷，首一卷，末一卷。清徐淦等修，江普光等纂。徐淦，怀宁人，曾任醴陵县知县。江普光，醴陵县人。醴陵自晋起已置县。明景泰年间创修志乘。万历年间知县晏朝寅初次重修。其后崇祯年间曾两次重修。迄于清，纂辑尤