MY字典>历史百科>四库百科>经学博采录

经学博采录

十二卷。清桂文灿纂。这本书的卷首有桂文灿的自序,称生长于南海,壮游京师,在其学习、教书、闲谈、请教通儒的过程中,偶有心得,随手录下。因感一介穷儒,无力将诸家学者和议论做一个系统的总结,只好将随手记得之见解记下,聊备一说。后受业师番禺陈沣先生见其所积累日多,遂题名《经学博采录》以刊行。成书在约在咸丰五年(1855)八月。是书体例,亦宽亦详,或单录一人,或并录数人,又或只录一书一事。每一个被录之人,心详其爵里、行事及轶闻,只是对那些名气很大的人反而记载稍简。收录文章,或全录其文,或录仅录其一义。文中也有许多错误,如书本已刊,而其未见,则称未刊;有些书并不是经学著作,竟收入是书之中;这本书的第十二卷与前面数卷内容相同,乃是重复劳动。然此书收罗甚博,不少人及其著作在当时都没有什么名气,正史不载,如广东的张杓、梁国珍、周寅清、梁汉鹏、黎永椿、冯誉骢,福建的林乔阴、黄蕙田、张关和,江苏的江震沧,安徽的王佩兰、凌焕,满洲的寿昌等,这本书作了收集和整理,使得我们现在能对这些作者以及著作有一个梗概性的了解。现有原稿本传世。

猜你喜欢

  • 天启逸史

    不分卷。明佚名撰。是书原无题名,封面题曰《天启逸史》,乃后人所附益,非其本名。所记起于天启四年(1624)十二月十二日,终于七年(1627)八月二十三日,逐日汇抄各部接出圣谕题旨。是书虽仅录题旨而无奏

  • 今乐考证

    清姚燮(1805-1864)撰。姚燮,字梅伯,又字复庄,又称复道人,浙江镇海人。清代文学家、戏曲理论家。多才多艺,工诗文词曲,长于绘画。一生著述很多,达六百卷以上。诗文集《大梅山馆集》颇为著名。戏曲选

  • 四书补义

    七卷。清陶起庠撰。陶起庠字虞上,湖北广济人。是书《大学》一卷,《中庸》一卷,《论语》二卷,《孟子》三卷。首有自序,认为书有本义,有旁义,有余义,或考经义,以求其理;或征传义,以纪其事。道通为一,无异非

  • 春秋左氏传注

    一卷。汉许淑撰,清马国翰辑。许淑字惠卿,魏郡(今河北临漳)人,史书无传。据《后汉书·范升传》载,建武四年(28),升与韩歆及太中大夫许淑等互相辩难,知其累官至太中大夫。考杜预《春秋经传集解序》说:“刘

  • 云过淡墨

    六卷。明木增(生卒年不详)撰。木增,字生白,云南丽江土司,世袭土知府。以助饷征蛮功,晋秩为左布政使。年仅三十,就谢职。明天启五年(1625年)特给诰命以旌其忠。木增好读书,多与文士往还,此书是其随笔杂

  • 易学启蒙小传

    一卷。附《古经传》一卷。宋税与权撰。与权字巽甫,巴郡(今属四川)人。据《宋元学案》卷八十《鹤山学案》,知其受业鹤山(魏了翁)之门,精于经学,尝述鹤山讲《周礼》语为二卷,曰《周礼折衷》。与权《自序》谓朱

  • 谐声补逸

    十四卷。清宋保(生卒年不详)撰。宋保字定之,号小城,高邮(今属江苏)人。廪贡生,尝师事王念孙,好声音训诂之学。宋氏以为徐本《说文》多失六书谐声之旨,特撰是编以补其不备。是编一依《说文》次第为十四卷,篆

  • 权度量衡实验录

    不分卷。清吴大澂(1835-1902)撰。吴大澂,字清卿,号恒轩,又号愙斋。江苏吴县人。金石、文字学家。同治进士,官至湖南巡抚。著有《说文古籀补》、《字说》、《愙斋集古录》、《恒轩所见所藏吉金录》等书

  • 邻苏老人年谱

    一卷。清杨守敬撰。守敬字醒吾,清末叶湖北宜都人,同治年举人。守敬在黄州为官时,因城北即苏东坡所游之赤壁,故筑园名邻苏园,自号邻苏老人。辛亥革命后,守敬曾应大总统之召为顾问,又为参政。守敬善书法,熟目录

  • 玉山纪游

    一卷。元顾瑛(1310-1369)纪游唱和之作,明袁华厘定成帙。顾瑛字仲瑛,号金粟道人,昆山(今属江苏)人。集中所游,自昆山以外,有天平山、灵岩山、虎丘、西湖、吴江、锡山、上方山、观音山,亦有远在数百