十卷，首一卷。清贺澍恩修，程续等纂。贺澍恩，江西南昌县人，光绪六年(1880)任浑源州知州。《浑源州志》自乾隆桂敬顺增修后，迄光绪初年又已百余年未修了，贺澍恩到任后，聘大同府教授经吉元、浑源州训导加教谕王寅恭为总勘，贺本人对书也加润色，历四月，书成。《续修浑源州志》光绪七年(1881)刻本。全书十卷，分为：卷一序文、凡例、图考、目录；卷二星野：祥异、学校；文庙、增崇礼典，续修乡饮、孝义、列女；卷三祠祀、名坛庙、名宦、乡贤；卷四田赋；卷五兵制；卷六人物、政事忠义、文苑；卷七职官；卷八科目附孝廉方正、贡生、文武捐职、封荫；卷九古迹附坟墓；卷十艺文附《恒山续志》。该志义例大体依照旧志，唯旧志分目繁冗之处，多合并，以昭简明。
见《于少保萃忠全传》。
十卷。清浦龙渊撰。浦龙渊字潜夫，吴县人。曾为洪承畴幕僚，由于洪承畴的推荐而官至城步县知县。自认为“六爻之义本一理，四圣之旨本一贯”，由于说易者都以自己的意见解易，才导致卦辞不通于象辞，下卦之辞有的不通
一卷。汉孔安国注，清龙璋辑。孔注论语，《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》都未著录。只有《家语》载汉孔安国撰《古论语训》二十一篇。后世刘台拱、陈鳣、臧镛堂都疑此书为伪作。至沈涛编纂《辨伪》一书，列举五证
四卷。清丁中立编撰。中立字修甫，清末浙江钱塘人，光绪十七年(1891)举人。该谱述其父丁丙生平事迹。丁丙字松生，古文献学家，藏书家，一生以藏书为乐，著有《八千卷楼书目》与《善本书室藏书志》。该谱撰写方
十八卷。清桂文灿纂。桂文灿生平见《经学博采录》。是书无序言和凡例，共《易》有十条、《书》有十三条、《诗》有二十八条、《周礼》十三条、《仪礼》二条、《小戴记》二十四条、《春秋左传》一百四十条、《公羊传》
一百卷。清乾隆时三通馆臣奉敕编修。又名《清朝通典》。于乾隆三十二年(1767)开始编修，大约完成在乾隆五十一年至乾隆五十二年之间。其编纂目的正如其书总目中所指出的“用以昭示万年”。是书共分九典，分别为
十四卷。清宋保(生卒年不详)撰。宋保字定之，号小城，高邮(今属江苏)人。廪贡生，尝师事王念孙，好声音训诂之学。宋氏以为徐本《说文》多失六书谐声之旨，特撰是编以补其不备。是编一依《说文》次第为十四卷，篆
六十四卷。明朱东光(生卒年不详)编。东光，字元曦，浦城(今属福建省)人。隆庆进士。官分巡淮徐道。曾以老子在毫，庄子在濠梁，管子在颖，淮南子在寿春，皆为中都所辖之地，因此便和凤阳府知府张云登共同收集编辑
九卷。明蔡佺编。蔡佺系宋代蔡元定十五世孙。生平事迹均不详。此集上自元定之父蔡发、下及元定之子渊沆、沈，孙模、格、杭、权共九人。各载其遗诗，而略纪其生平梗慨。只有蔡发一卷，所载皆形象之言，与诗集相左。前
一卷。此书无撰人姓氏，仅存《燕义》第四十七，一卷。其编次首为《记文》、次录《正义》，再次《通论》，后录《余论》。大抵皆录宋元诸儒之说而证释，其自叙所见，则加“按”字，至清代诸儒之说，均未入录。且书内钩