续吴先贤赞
十五卷。明刘凤(生卒不详)撰。刘凤，字子威，长洲(今江苏省苏州市)人，明嘉靖二十三年(1544)进士，官至河南按察使佥事。《续吴先贤赞》收明代吴地先贤，各为之作论赞。六卷以前不分门类，序中称“节义”以上不为题目，七卷以下分为节义、死事、孝友，儒林、文学、隐逸、艺事、道术、寄寓十类。该论赞与刘凤其他著述一样，文字晦涩，行文诘屈难懂，且前六卷与后卷，体例不一。有《丛书集成初编》本。
十五卷。明刘凤(生卒不详)撰。刘凤，字子威，长洲(今江苏省苏州市)人，明嘉靖二十三年(1544)进士，官至河南按察使佥事。《续吴先贤赞》收明代吴地先贤，各为之作论赞。六卷以前不分门类，序中称“节义”以上不为题目，七卷以下分为节义、死事、孝友，儒林、文学、隐逸、艺事、道术、寄寓十类。该论赞与刘凤其他著述一样，文字晦涩，行文诘屈难懂，且前六卷与后卷，体例不一。有《丛书集成初编》本。
不分卷。清黄奭辑。题名为《礼含文嘉》的书历史上有两种：其一是《文献通考》所论及的一部术数书，著者不明。另一部则属《礼纬书》，其文已多遗逸，黄奭则从群书中辑录成编，内容是谈国君文治之事，可分五项：第一、
一卷。明无名氏撰。前有崇祯戊辰(1628年)许令典题识。令典字稚则，号两垞外臣新编大致以七言韵语释篆隶之异同，辨点画之舛谬，并加以详明的笺注。有虞山鲍氏刻本，《玲珑山馆丛书》本。
三卷。清杨履泰撰。杨履泰字子字。丹徒人。道光二十年(1840)举人。作者认为要探得周易之真谛，必须象、数、理三者结合求证。历史上汉儒尚象、宋儒尚理，而没有言数专家。于是作者依据《大传》“参天市地而倚数
於皇武王!无竞维烈。允文文王，克开厥后。嗣武受之，胜殷遏刘，耆定尔功。
一卷。三国魏刘桢(?－217)撰，清马国翰辑。刘桢，东汉末文学家，建安七子之一。字公干，东平(今属山东)人，为丞相曹操掾属。五言诗风格遒劲，语言质朴，在当时负有重名。有《刘公干集》。《隋书·经籍志》著
五卷。不著编者姓名。书中取汉章帝以下至元人章法，按韵编排，每字之下，各著书写之人。此书用韵是依《洪武正韵》，可推测作者为明代人。此书《四库全书总目》收入存目。
① 二卷。清桑调元撰。桑调元字弢甫，钱塘(今属浙江杭州)人，生卒年不详。雍正十一年(1733)进士，官至工部主事。此书分上下二卷，每卷又分五个子卷，计500条。该书主旨在于阐发《四书章句集注》未尽之义
一卷。清方东树撰。方氏刊行了《汉学商兑》之后，又续有所获，有的可与本条相发明，应该补入，又有的前说偶误，后来发觉了，应当改正。于是写成此书。题道光戊戌，距前书刊行已有七年。其所持论，比前书更为激烈。例
一卷。明夏崇文撰。夏崇文字廷章，湘阴(今属湖南人)，生卒不详。明成化十四年(1478)进士，官至南京太仆寺少卿，乃明臣夏原吉之孙。夏原吉，字惟哲，历洪武至宣德(1368－1435)五世，累官至户部尚书
一卷。晋范宁(339－401)撰。清马国翰辑为一卷。宁字武子，南阳顺阳(今河南淅川东)人。晋经学家。反对玄学清谈，推崇儒学，撰《春秋穀梁传集解》十二卷，是今存最早的《穀梁传》注解。晁公武认为皇侃《论语