二十八卷。清任周鼎修，王训纂。任周鼎字玉铉，陕西泾阳人，拔贡出身，顺治十五年(1658)任安邱知县。王训，邑人，进士出身，曾任万泉知县，因仕途不得志，罢官归里。按《安邱县志》，创修于明万历十七年(1589)熊元后，距其时已有八十年。余年，其间战乱不已，然户口之登耗，风俗人才之盛衰，疆域建置之更易，倘若任其销沉，莫为搜辑，则日复一日，文献将至无征。任周鼎掌安邱后，乃聘王训为编纂，采辑编次，历时数月而书成。《续安邱县志》康熙元年(1662)刻本。此志目录为二十五卷，实为二十八卷。此志体例基本承袭旧志，仅减去地理、封建及俷德三类，旧志每篇前皆有小序，今仍其旧，典章故事，凡旧志已详载者，此志皆从略。对旧志之谬误与缺略，则为之补订，其义例精详，文辞雅洁，不愧为善本。尚有康熙十一年、十五年、二十一年补刻本和民国三年(1914)石印本。
四卷。英国艾约瑟(详见《格致质学启蒙》)译。不著撰人。这是一部地志学概论书，专为中国初学者而译。原书可能与《地理质学启蒙》合为一编，艾约瑟为方便读者学习而将其析为二帙。书中首先叙述了绘制地球仪及地图的
六卷。宋李处权(生卒年不详)撰。李处权，字巽伯，溧阳(今江苏省溧阳县)人。宣和间，与陈叔易，朱希真以诗名。南渡后尝领三衢。处权乃李淑曾孙，淑家典籍颇富，其《邯郸图书志》，晁公武每引为据。处权承其世学，
二卷。清杨裕藻撰。裕藻字献堂，山东滕县人。是书为便于初学切字而作。所收《十三经》及《四书》之字凡六千七百三十二字，不见经传之字凡九千九百九十字。按四声制谱，各以三十六字母领之。其标射云者，凡两字之切，
二卷。元张可久(1270?－1348?)撰。可久字仲远，号小山，庆元(今浙江宁波)人。生卒年待考。尝仕为路史，转首领官。亦官桐庐典史。工散曲。著有散曲集《今乐府》、《吴盐》、《苏堤渔唱》、《新乐府》等
二十四卷。明蔡汝楠(1516－1565)撰。蔡汝楠生平详见《说经札记》条。是集为蔡汝楠诗文集。凡二十四卷。其中诗七卷、文十七卷。为汝楠自己编定，由其门人朱炳如于嘉靖四十三年(1564)刊行。前有嘉靖二
三卷。清陆奎勋(详见《陆堂易学》)撰。《今文尚书说》一书只解说伏生所传今文《尚书》二十八篇，而置古文《尚书》于不顾。与元代吴澄《书纂言》体例相同。其书大旨在于订正蔡沈集传之阙失，多于字句之间加以推求，
四卷。明潘季驯撰。作者生卒年代及事迹见前《潘司空奏疏》条。万历初年，黄河在高家堰决口，淮、扬、高宝之地全部被淹。潘季驯建议筑堤防，疏淤塞，论水势之强弱，复黄河之故道，条上六事，受到朝廷的肯定。《两河经
二十四卷。清董天工撰。董天工，字典斋，福建崇安人。武夷山在崇安县南。道书以其为第十六升真元化洞天。相传古有神人武夷君居此，故名。武夷山旧有志，董氏以为不足。其取衷稚生、徐德望、王适庵、王草堂四人所撰四
一卷。清吴铭道(生卒年不详)撰。铭道字复古，贵池人，吴应箕之孙。该书即补应箕所著《复社姓氏》一书。铭道取朱彝尊与吴有关复社姓氏之著，互相勘校、订讹，并以彝尊论复社之语，作成此补录。现有《启祯剥复录》本
一卷。近人钱文霈撰。文霈字汝霖，江苏元和(今江苏省吴县)人，生卒年及事迹均不详。此书篇首有自序，言考据之学，贵以古书证古书，能会其通，绝不参以臆说。书中所列条目，有的是对前人的误解予以辨正，有的是从各