八卷。清周长发(1696－?)撰。周长发，字兰坡，又字石帆，(一作别号石帆)，山阴(今浙江绍兴市)人。卒年不详。雍正二年(1724)进士，乾隆元年(1736)中“博学鸿词”科，授检讨，官侍读学士。因事
①四十二卷。明周希哲、曾镒修，张时彻纂。周希哲，明嘉靖年间任宁波府知府。此志为明嘉靖三十九年(1560)刻本。卷一至卷二为图、舆地志，为表者三，沿革、秩官、选举。卷四至卷二十一为志者三，疆域志，目四：
一卷。清陈瑚(1613－1675)撰。瑚字言夏，号确庵，江苏太仓人。著有《圣学入门》、《蔚村解说》、《社学事宜》、《开江筑图书》、《菊窗随笔》、《荒政全书》、《周易传义参》、《讲学全规》、《求道录》、
十二卷。明施天遇撰。天遇字昌辰，武康(今浙江德清)人。该书是为备时文捃摭而作，以胡安国《春秋传》为去取标准，凡不合于胡传，则一概不录。故所录只有《三传》的事实，又杂引《诗》、《书》、《礼记》、《国语》
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦
十八册，不分卷。清仇景崙撰。仇景崙，生卒年及生平事迹均不详，字嶰伯，甘泉(今江苏扬州)人。研究群经，颇有发挥，但不自立门户。魏王弼的《周易注》，是他儒道结合的玄学思想的产物。王注屏弃了汉儒灾异、谶纬之
一卷。中庸分章一卷。大学发微一卷。大学本旨一卷。宋黎立武撰。立武字以常，新喻(今江西新喻)人。咸淳进士，官至军器少监、国子司业。宋亡，不仕，闲居三十年而终。立武《中庸》之学受于郭忠孝，郭忠孝曾游于二程
十二卷。清范光阳(约1703前后在世)撰。范光阳，字国雯，号北山，浙江鄞县(今宁波)人。生卒年不详。康熙二十七年(1688)进士，改庶吉士，官至福建延平府知府。范光阳工诗，本集是他晚年所手定，殁后其孙
七种，四十八卷。清汪远孙编。汪远孙字小米，自号借闲漫士，道光年间举人。家有振绮堂，藏书数十万卷。汪远孙好读书，尤喜地理学著作，又精心于《国语》等。其撰述未成定本，汪远孙亡故，其弟汪迈孙请人整理遗稿，而
二卷。清董丰垣(生卒年不详)撰。董丰垣字菊町，乌程(今浙江省吴兴县)人，乾隆进士，官东流县知县。《识小编》是一部杂考之作，共二十四篇，以仪礼为主要撰述内容。全书分三部分，其一祭社，即祭地，多不信周礼，