一卷。汉蒯通(生卒年不详)撰。蒯通，范阳(今河南定兴县)人。本名彻，因与汉武帝同名，故史家追书为通。高祖称其为齐辩士，颜师古谓通本燕人，后游于齐，故云“齐辩士”。司马迁《史记·田儋传》赞曰：蒯通者，善为长短说，论战国之权变，为八十一首。《汉书》本传云：“通论战国时论士权变，亦自序其说，凡八十一首，号曰《隽永》。《汉书·艺文志》纵横家类只云《蒯子》五篇，而不载《隽永》，疑刘氏有所别白，而班氏合之。又考《士略·兵·权谋家》，著有《蒯通》，此明为班氏并省。《隋书·经籍志》等文献没有著录，说明其亡佚已久。清人马国翰《汉书》本传中辑其说徐公、说韩信及论曹相国之言当是自序本文，因成一卷。以《玉函山房辑佚书》本刊行。
三卷。清韩泰青(生卒年不详)撰。泰青字南月，别号渔津老人，江苏萧山(今属浙江省)人。泰青之父韩仲遹，字绍闻，好学不倦，家有藏书数千卷，圈阅九遍，论著颇富。泰青幼承父学，后又师从蔡柯山、周青崖。所著《说
十四卷。明赵统(约1550前后在世)撰。赵统生平详见《杜律意注》条。是集为杨光训编订。集中自称：“嘉靖丁未(1547年)误仇陷狱，近三十年，多为诗。万历癸酉(1573年)恤归，仍岁为一集。”故是集中赋
四册。佚名。明崇祯初年抄本。是册不著编者，所录皆明万历以前南直隶各邑志。首册所录为上元县志版籍、田赋各条，后三册所录为各邑田赋、水利及有关减轻徭治水之条议。明代江苏各志存者寥若晨星，此册虽非全书，然此
六卷。朝鲜丁若镛(1762－1836年)撰。丁若镛字美庸，一字颂甫，号茶山，又号与犹堂，罗州人，官至承旨。丁若镛为朝鲜李朝时期的文学家、哲学家，实学派的集大成者。丁若镛一生著述多达二百余卷，总名为《与
一卷。宋朱熹(详见《周易本义》)撰。《周易参同契考异》，又名《周易参同契注》。前人研究《周易参同契》者，有五代彭晓撰《周易参同契分章通真义》。彭晓在其自序中，叙述了《参同契》作者魏伯阳其人，以及成书后
一卷、续记 一卷、剩语一卷。著者生卒年及仕履均不详。据记载著者自称湖上逸人，又在著书中署上章摄提格，具体著者也无从考证。《读书随记》一卷、续记一卷、剩语一卷于康熙年间所刊，是一部杂家类杂说之作，都是摘
明兰陵笑笑生撰。作者的真实姓名及生平事迹不详。兰陵今属山东峄县(枣庄市境内)，作品中又多用山东方言，因此作者可能是山东人。明代沈德符《万历野获编》说：“闻此为嘉靖大名士手笔”。有人推测为王世贞，实不可
三十一卷。清李兆洛(1769－1841)编。李兆洛字申耆，晚号养一老人，阳湖(今江苏武进)人。嘉庆进士，授安徽凤台知县。工诗古文，尤长舆地之学。著有《养一斋文集》、《历代地理志韵编今释》、《历代舆地沿
四卷。清屠寿徵修，尹所遴纂。屠寿徵，康熙十一年(1672)任临朐知县。尹所遴，邑人，贡生出身。屠寿徵宰临朐，即奉普修全国郡邑地志之檄，纂修邑乘，明嘉靖三十一年(1552)王家士志距当时已近百年，时移势
噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十干维耦。