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六十八卷。明李贽撰。李贽事迹详见《九正易因》。是书记述战国至元史事，纪传体裁，纪传之中，又各立名目。前有自序曰：“前三代吾均勿论矣、后三代汉、唐、宋是也。中间千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉!咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。然则予之是非，人又安能已。”表现出作者反封建传统礼教的精神，因而是书受到封建史学家的指责。有万历二十七年(1599)刻本和崇祯年间刻本。又有中华书局标点铅印本。
六十八卷。明李贽撰。李贽事迹详见《九正易因》。是书记述战国至元史事，纪传体裁，纪传之中，又各立名目。前有自序曰：“前三代吾均勿论矣、后三代汉、唐、宋是也。中间千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉!咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。然则予之是非，人又安能已。”表现出作者反封建传统礼教的精神，因而是书受到封建史学家的指责。有万历二十七年(1599)刻本和崇祯年间刻本。又有中华书局标点铅印本。
六卷。清张琦(生卒年不详)辑。张琦，字西侯，生性爱笔墨。在该帖之自序中，述及曾得元明清诸书家墨迹数十卷，便与人选择其中其它摹帖中少见的书迹加以摹勒，成于康熙四十三年(1705)七月。该集帖前有韩崇孟题
二十卷。汉郑玄笺。是书《隋书·经籍志》著录为二十卷，毛苌传，郑玄笺。两唐书经籍艺文志著录《毛诗故训》二十卷，郑玄笺。据《经典释文叙录》云，郑玄所作《毛诗笺》申明毛义，难三家。于是三家遂废。然其书笺与传
二百三十六卷。明陈仁锡编。生平见《古文奇赏》条。此编以经、史、子、集分部。但所配多不恰当。如《水经》属地理，当列于史。《太元》当列于子部。乃因其以经为名，遂列于经部。而《左氏春秋传》反列诸史。又芟削《
一卷。清吴脉鬯撰。据《四库全书存目》，吴氏的《易象图说》后附有八宫纳甲占例一卷。其书出自《火珠林》，《四库提要》称以钱代卜者之所用也。该书抄录八宫世次，略加案语，无所发挥。卦以乾、坎、艮、震、巽、离、
一卷。文素松撰。文素松，湖南萍乡人，生平不详。著作有：《汉熹平石经周易残碑录》一卷，《瓦削文字谱》一卷等。此书收录瓦削文字影印件120片，并附有释文若干条。“瓦削”这个名称，史籍和著作中很少见到。19
二卷。清李秘园(其生平不详)撰，张邦泰(其生平不详)校刊。是书所包七种是：分毫字辨、同音异用、误读诸字、异音骈字、误写诸字、通用诸字、一字数音。每种之前，皆冠以小序。所辨点画之讹、音义之异，大都精审，
六卷。明孙文胤(生卒年不详)撰。孙文胤，字对薇，又字薇甫，号在公，自称尊生主人，休宁(今属安徽省)人。此书约成于明崇祯九年(1636)，有作者自序，叙述自己因病学医，游韬光而幸遇仙师，得异授。作者认为
六卷。明冯时化撰。冯时化，字应龙，号与川，晚年自号无怀山人。生卒年、籍贯及其事迹均不详。著有《酒史》一书。是书主要记载关于酒的诗文和故事。全书分酒系、酒品、酒献、酒述、酒余、酒考六部分。然而错乱、谬误
二卷。清陶澍(1779－1839)撰。陶澍字子霖，号云汀，湖南安化人。嘉庆进士，官至两江总督。著有《陶渊明集辑注》等。此书以王质、吴仁杰所编《陶渊明年谱》并列于前，而参以宋元以来诸家之说，为之辨证，较
包括《音论》三卷、《诗本音》十卷、《易音》三卷、《唐韵正》二十卷、《古音表》二卷。清顾炎武撰。顾氏生平见“日知录”。《音学五书》是清代研究古音的一部重要的开创性的著作。其中《音论》是综述音韵学源流的著