六卷。清文廷式(18561904)撰。文廷式，字道希，号芸阁，又号纯常子。江西萍乡人。清末维新派人物。光绪进士。授编修。因扶助光绪帝亲政，支持康有为发起强学会，为慈禧嫉恨革职。光绪二十六年(1900)在上海参加自立会，后去日本。有《纯常子枝语》、《闻尘偶记》、《云起轩诗钞》、《文道希先生遗诗》等书。是书卷一为甲部，列经部十一类，卷二为乙部上，卷三为乙部下，列史部诸类，卷四为丙部上，卷五为丙部下，列子部儒家、神仙家至释家、小说家等类，并将五行家、神仙家、释家三类所补者附录于后，卷六为集部各类。是书征引宏富，用力尤勤，保存了一些书名和撰者，功不可没。有清宣统长沙印本，并收入《二十五史补编》(开明书店排印本、中华书局重印本)晋书部分中。
一卷。清杨国佐、杨国桢(1782－1849)编。国佐事迹不详，国桢字海梁，嘉庆九年(1804年)举人，入赀为户部郎中，出任颖州知府，迁河南布政使、巡抚，调山西巡抚。道光二十一年(1841年)授闽浙总督
十三卷。清童颜舒撰。童颜舒字霁山，陕西洋县人，道光举人，官学博。本书有童颜舒自作“凡例”，首为《禹贡总考》，其他依次为《山川总考》、《九州分考》、《赋贡总考》、《山川附论》、《理财附论》，最后是《问答
二卷。清梁锡玙撰。此书系补朱子《周易启蒙》。梁氏或补上书未备，或上书文字内容已备，而为之补图。此书于启蒙多补充，然画蛇添足之举也不少。梁氏当时以经学闻名，其易学得时人推崇。今观之，其易学多所疏陋。今存
十卷。清潘维城撰。维城字朗如，江苏吴县人。师从夏文焘、李锐，为钱大昕的再传弟子。维城得闻经师绪论，认为《论语》为何晏所乱，晏学无师法；郑康成兼通古文今文，集诸儒之大成；孔安国虽为古今文家之鼻祖，然其注
一卷。清江永撰。此书作于康熙年间，《四库全书》收入“小学类存目”。是一部从古音研究角度分析和表现《广韵》音系的韵图。江氏对明清时代表现“时音”的韵图不满，认为应遵照中古韵书、韵图体制制作韵图。他说自己
二十二卷。明董复亨(约1605前后在世)撰。董复亨，字元仲，元城(今河北大名)人。生卒不详。万历二十年(1592年)进士。官至吏部郎中。外转布政司参政，未任而卒。著有《繁覆园集》。是集为董复亨诗文集。
一卷。马衡撰。马衡(1881－1955)，金石学家、考古学家。字叔平，浙江鄞县人。1922年任北京大学考古研究室主任，1925年以后任故宫博物馆副馆长、馆长。1952年任北京文物整理委员会主任委员。马
二卷。清唐英撰。唐英生平详见《梁上眼》(辞目)。此剧三十八出，根据艾衲居士所作小说《豆棚闲话》改编。写秀才吴明满腹经纶却功名无望，因题诗抒愤触怒玉帝，被冥司判死后托生于其妾珍珍为儿，取名吴定。吴定孝敬
老藏丹巴撰。老藏丹巴，山东人，钦命督理五台山番汉大喇嘛。《清凉山新志》原刻本，共十卷。首冠以御制碑文及御制诗。正文分十类：化宇、原圣、灵迹、伽兰、崇建、显应、外护、高僧、缘感、题咏。兹篇于清凉山各类故
十卷。清陈应麐(生卒年不详)撰。陈应麐原名应明，宁缙英，莆田(今福建莆田县)人。本书为科举答策而作。共十篇，每篇又各设子目。所采皆明人类书。错误之处也较多。