西原约言
见《约言》。
见《约言》。
三国魏王粲(117－217)撰。王粲字仲宣，高平(今山东邹县)人。以博学著称，为“建安七子”之一。官至侍中。除本书外，尚著有《王侍中集》等。《汉末英雄记》《隋书·经籍志》著录八卷，注云“残缺，梁有十卷
一卷。不著编辑者名氏。郑樵《通志》已载，则其来旧。旧目题凡三十七人，诗六十三首。此本但三十四人，诗六十二首。盖毛晋重刊所厘定，所注考证颇详。然胡鹄等三人，有录无诗，晋并删其姓氏，已非阙疑存旧之意。又人
一卷。清王先谦撰。王先谦有《尚书孔传参正》，已著录。嘉庆十二年阳城张敦仁重刊涂本《盐铁论》，附以考证，王先谦因取敦仁所刊涂本，以卢文弨《拾补》及敦仁《考证》散入正文之下；复增其乡人王启原、胡元常之说，
见《妇人大全良方》。
四卷。清陈矩撰。矩字衡山，贵州贵阳人。官至知县。施彦士、林春溥都为《孟子外书》作注，但陈矩均未见。其征引群书与施林二家大略相同。唯《邵思姓解》一书，为施林所未见，而矩引之。“千年一圣”，矩引《周礼·大
清陆奎勋撰。陆奎勋字坡星，平湖人。康熙六十年(1721)进士。官任翰林院检讨。该编讲易，以朱子为宗的有十分之六，以诸儒者为宗的有十分之四，偶尔也以他自己的意见训释，较前人也没有太大不同。只是说伏羲只画
见《钦定古今图书集成》。
八卷。明吴廷举(?－约1526)撰。吴廷举，字献臣，号东湖，梧州(今广西梧州市)人。明成化二十三年(1487)进士，授顺德知县。正德中历官广东副使，擢右副都御史、南京工部尚书。致仕后，首创东湖书院，家
一卷。明吕维祮撰。吕维祮字吉孺，河南新安(今河南新安)人。吕维祺之弟，曾任乐平知县。维祮撰《孝经翼》，意在支持其兄维祺的见解，所说义多精当贴切。如解释“身”与“道”时云“身，动物也，见异而迁，故曰立；
三卷。清张际亮(详见《金台残泪记》)撰。该书为笔记体，记福州歌妓及演艺等事。卷一为“纪由”，叙述闽中乐妓的发展历史，上溯至唐代中叶，止于清道光年间，粗略描绘出了闽中戏曲业的演变情况。卷二为“纪人”，分