十种，五十三卷。清王庆勋编。王庆勋字叔彝，上海(今上海市)人。生卒年不详。丛书收著作十种，《可作集》八卷是王庆勋所辑录师友名贤之诗，每位作者都有小传，仿王渔洋《感旧集》的体例编定。《同人诗录》收王庆勋的朋友的古今体诗，前有杨裕深所作序言，叙述成书经过，所收诗人十八位，共八卷，仿殷磻《河岳英灵集》的体例，也有作者小传。杨书诚《读书杂志》二卷，内容博杂，评论多有价值。王翃《握灵本草》十卷是医学经典著作。其他著作为杨书诚《清鉴录》一卷，《随笔》一卷、《吟稿》二卷、《遗言》一卷、王寿赓《古文资镜》一卷、江宁居士《古文经训》一卷、钟奭《凇溪遗稿》二卷、顾夔《城北草堂诗余》一卷附《词余》一卷、王庆勋《应求集》四卷附《闺秀诗》十五首。有清同治年间刻本。
郁郁羁怀不易开，更堪寥落动凄哀。华胥梦破青山在，梁甫吟成白发催。秋意渐随林影薄，晓寒都逐雁声来。并州近日风尘恶，怅望乡书早晚回。
初二集，二十七种，六十九卷。清丁谦(1843－1919)撰。丁谦字益甫，浙江仁和(今杭州市)人，清末举人。曾任象山县教谕二十余年。专攻地理考古。其所撰书初名《蓬莱轩舆地丛书》，后更名为《浙江图书馆丛书
四卷。清纪磊撰。宋代朱熹依吕祖谦的《古易音训》撰《周易本义》。但至明代，治易者却把其割裂附于程颐《易传》之后，使人们很难见其原貌。清代惠栋据陆德明《经典释文》及吕氏《古易音训》、《朱子语类》、程氏《易
六种，三十一卷，附录四卷。清莫与俦、莫友芝撰，莫绳孙编。莫与俦字犹人，又字杰夫，贵州独山人。嘉庆年间进士，改翰林院庶吉士，后改选遵义府学教授，从学者甚重。莫友芝为莫与俦之子，其生平详见《唐写本说文解字
十七卷。清金曰追撰。曰追字对扬，号璞园，嘉定(今上海嘉定)人。金氏依据朱熹《经传通解》，另参以杨复图、敖继公《集说》，陈凤梧、钟人杰两郑注本，以及沈彤《小疏》、马駉《易读》诸书，于每节经文标“起、止”
三十八卷。清周大璋(1671－1737)撰。大璋字聘侯，桐城(今安徽桐城)人，雍正二年(1724)五十四岁成进士，授湖南龙阳县。后因年老请改教职，选华亭教谕。生平湛深经术，尤工《左氏春秋》，贯穿融会，
一卷。清丁谦撰。丁谦(1843－1919)，字益甫，浙江仁和(今杭州市)人。清末举人，曾任象山县教谕二十余年，喜志历史上边疆及外国地理。撰有《蓬莱轩地理学丛书》六十九卷。此篇据盛如梓删略本，仅转录李光
十卷。明董汉策刻。董汉策，字朝献，生卒年不详，盖为吴江(今属江苏)人。《兼隐斋二王帖》问世后，颇受世人推重，但该帖为木刻，湿燥难调，“过燥则滋腻之态失，稍淫则浸蚀之痕透”，世人抚卷便为此遗憾，故精于摹
三十卷。无纂人名氏。这是一本为乡试、会试而准备的书。清代科举第二场有经学科考试。书中有注、有讲、有疏、有解，有间有案，大抵取《五经大全》、《五经备旨》、《七经精义》等书的内容，择精删冗最后证之于《御纂
四卷。清徐山民辑。徐山民为徐虹亭从孙，曾刻《虹亭本事诗》及《杨诚斋集》。此书为好友投赠之书，故无伪迹。第一卷为刘文清、法时帆、王西沚、袁简斋之书。第二卷为梁山舟、王梦楼、赵瓯北、余秋室、陆桂舟之书。第