八卷。清王文烜撰。王文烜字遂升，上元(今江苏省江宁县)人，生卒年不详。从此书自序中可知他是康熙、雍正年间人，以教书为业，为诸弟子讲解经义，因此，次第编辑五经讲义、先辈毛诗讲说，编订成此书。此书把《朱子诗集传序》放在卷首，作全诗的提纲，对赋比兴大义，冠在上格，对诗的本文，也分上下二格，如高头讲章的样式。下格全录《朱氏集传》，上格则是王文烜所辑《诗经去疑》，大旨都本《朱氏集传》而敷衍其意，先简括全篇大义，然后分章解说，依文训释，虽然中间参合《欧阳氏本义》、《苏氏诗解》、《严氏诗辑》、《朱氏疏义》，以及《黄氏通解》、《徐氏六帖》、《沈氏说通》、《姚氏疑问》、《陈氏心印》、《顾氏说约》等诸家之说，融会贯通于其中，然而其大要只在发明集释，凡所引据，都不标明出处。又时时好发议论，疏于考证。有雍正九年(1731)刊本。
不分卷。明杨肇芳撰，其子杨胤奇删补。杨肇芳字葆元，江苏金沙人。乡贡，官太仓训导。杨胤奇字公才，诸生。本书首有马世奇、杨挺枢、张明弼的序，又有杨胤奇的自序和凡例，所列引用古今人姓氏，多至二百七十多人，其
十卷。清梁永康修，赵锡书纂。梁永康字寿庵，山西灵石人，举人出身，道光七年(1827)任冠县知县。赵锡书，邑人，举人出身。邑志创修于明嘉靖二十四年(1545)知县姚本，再修于万历三十六年(1608)邑令
一卷。杨士奇撰。杨士奇(见《代言录》)。《奏对录》是士奇在正统初年，负责内阁事务时所上奏疏，共包括十九篇，其疏多关系军国大计，后收入《东里别集》，也有单行本刊行。
一卷。金王处一(生卒年不详)撰。王处一，字子渊，号莲峰逸士。撰有《华山志》一卷。《华山志》，全称《西岳华山志》。此书前有金世宗大定癸卯年(1183)刘大用序。据其序所述，王子渊早有修道之志，儿女婚娶之
六卷。孙雄撰。孙雄(1867－1935)字师郑，江苏常熟人。光绪进士，曾任翰林院庶吉士、吏部主事。1903年袁世凯任其为北洋学生监督。1909年张之洞在北京设京师分科大学，任文学科长。辛亥革命后，从事
一卷。清沈豫撰。此书有《尚书》十六条，《诗经》四十二条，《春秋》三十条，《周礼》六条，《礼记》四条。之所以不涉及《易经》，是因为另外著有《读易寡过》。诸条大率约举义理，无甚精粹。其中有的是习见的见解，
二卷。不著编者姓名。所谓“演禽”为占卜之一法，以星、禽推测人之禄命吉凶。《演禽通纂》即为以演禽法推卜休咎之书。上卷载三十六禽歌，天干拟象所取化道、地支拟象所取化道及六十甲乙总取化道，以及旬头、胎命、流
三十卷。宋李如圭撰。李如圭生平事迹详见《仪礼集释》。古代宫室，都有定制，《仪礼》时其载述颇详，然而随时代变迁，宫室定制各不相同，后世阅读《仪礼》亦不尽知古时登降之节、进退之序，故有考古礼者不明于古人宫
八卷。附《兰渚遗稿》一卷。明陶谐(约1510前后在世)撰。陶谐，字世和，号南川，会稽(今浙江绍兴)人，生卒年不详。弘治九年(1496)进士，改庶吉士，援工科给事中，后累迁兵部左侍郎，总督两广军务。卒谥
见《类编南北经验医方大成》。