说唐诗
二十二卷。清徐增撰。徐增，字子能，长洲(今属广东)人。生卒年不详。有《说唐诗》、《重编灵隐寺志》等。是集为唐诗注解本。所录唐诗三百余首。一一推阐其意。徐增曾与金金人瑞(圣叹)游，故从人瑞评唐人律诗“无论其语气如何，必以前四句为一解，后四句为一解”的说法，穿凿附会，多失古人原意。不可为训。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
二十二卷。清徐增撰。徐增，字子能，长洲(今属广东)人。生卒年不详。有《说唐诗》、《重编灵隐寺志》等。是集为唐诗注解本。所录唐诗三百余首。一一推阐其意。徐增曾与金金人瑞(圣叹)游，故从人瑞评唐人律诗“无论其语气如何，必以前四句为一解，后四句为一解”的说法，穿凿附会，多失古人原意。不可为训。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
三卷。附《归涂闲纪》一卷。明刘锡元撰。刘锡元，字玉受，长洲(今江苏苏州市)人。生卒不详。万历三十五(1607年)进士。官至贵州提学佥事。是书第一卷《庚夏七发》，记其泰昌元年(1620)夏病疫事；第二卷
一卷。清陈树镛撰。陈树镛，广东番禺县人，是道光时的大学问家陈澧的高足弟子。他以班固的《汉书》为底本，旁采群籍，将史料编排整理，对某些问题进行了翔实的讨论，最后写成本书。书中对汉代官制进行了较为详细的叙
六卷。刻者不知其名。第一、二卷题“古法帖”，第三、四卷题“唐名人帖”，第五、六卷题“宋名人帖”。形式上六卷皆同，而刻尾年月则大异。前二卷云：万历庚寅云阳姜氏玉兰堂摹勒上石。后四卷帖尾则云：淳熙三年二月
一卷。晋虞喜撰。清马国翰辑。喜有《论语注》，已据马国翰辑本著录。《隋书·经籍志》儒家有《志林新书》三十卷。《意林》载二十四卷。《唐书·艺文志》二十卷。已失传。马国翰据诸史得十三节；便采《三国志注》、《
四卷。清唐甄(1630－1704)撰。唐甄原名大陶，字铸万，后更名甄，号圃亭。四川达州(今达县)人。顺治十四年(1657)举人，官山西长子县知县，不久罢归，侨居苏州，从事著述。著作除《潜书》外，还有《
四卷。清马士琪撰，马士琪，生卒年不详，字韫雪，河南祥符人，(有书作四川西充人)。马云锦之女，晋城知县祥符张应垣之妻。清代诗人。性喜读书，至老不辍。诗有风骨。其诗《齐云楼》云：凭栏天际荡心胸，一片云飞接
一卷。明陆树声(详见《汲古丛语》条)撰。此书成于万历四十二年(1614)，书首有陆树声于万历十八年(1590)所作的叙，当时陆树声已是八十二岁高龄的老人了，又因此书为其杂抒所见，所以取名为《耄余杂识》
十六卷。清王德瑛编。王德瑛，生卒年事迹均不详。汉时《孝经》分《今文孝经》和《古文孝经》。《今文孝经》为汉代著名经学家郑玄所注，《古文孝经》为孔子后裔，汉代经学家孔安国所传。秦始皇为了消灭一切反秦势力，
五卷。清李光地撰。李光地(1642－1718)字晋卿，号厚庵，又号榕村，福建安溪县人。康熙九年(1670年)进士，由编修累官至文渊阁大学士，兼吏部尚书。卒谥文贞。学问渊博，著述极丰。曾与王兰生等奉诏编
见《枕中书》。