十四卷。近代陈衍撰。陈氏生平著述，参见《说文举例》。是书为陈氏董理《说文》之作。其自序谓：“有清二百余年，汉学昌明，人以不识字为耻，治《说文》者家数林立，若段若桂若朱若王若苗，其尤著者，宜乎明辨以析如指诸掌矣。然往往症结尚存，或聚讼莫宗一是。读书之道，熟乎此书之体例，乃足以研究此书；知其致误之原因，乃有以纠正所误。衍治《说文》数十年，先成《举例》七卷，而于全书九千三百余字、说解十三万三千四百余言中形声义之可疑而未经前人辨析，与已经辨析而犹在可疑者加辨证焉。辨者辨其所以非，证者证其所以是也。”然观是书所辨证之处，不过是就段桂诸家之书，加以辨证补苴，很少发明，尚不如《说文举例》之精。是书有民国八年(1919)刊本。
一卷。魏陈群撰。清马国翰辑为一卷。群字长文，颍川许昌(今河南许昌)人。位至司空。封颍阴侯。《魏书·陈群传》未载陈氏注《论语》、《释文》，隋唐志也无著录，年久亡佚。何晏撰《集解》收入三节。马融据此，附上
四集，四十种，四十二卷。清顾沅编辑。顾沅字湘舟，长洲(今江苏苏州)人。道光间官为教喻，收藏古籍及金石文字甚富，甲于三吴。以其先祖曾得雍正时世宗皇帝胤禛所赐古砚，因名其所居之堂为赐砚堂。《赐砚堂丛书》收
六卷。清代刘源渌(1619－1700)撰。此书是作者的读书札记，分“记疑”五卷，“冷语”一卷。此书原本“记疑”二十四卷，“冷语”五卷，后经人删定而成《读书日记》六卷。全书尊奉程朱一派理学，抨击陆王学说
二百四十卷。清张廷玉(1672～1755)等奉清圣祖之命编撰。张廷玉字衡臣，一字砚斋。安徽桐城人。康熙三十九年进士。雍正时，初立军机，与鄂尔泰同为军机大臣，政务繁忙，但张廷玉强记慎密。所以清世宗非常欣
四卷。清戴煦(详见《对数简法》)撰。在戴煦之前割圆八线的研究，杜德美仅求弦矢，徐有壬有切线弧背互求二术，而于割线尚未齐全。戴将此意告项名达，并着手推演，对正余切、正余割四个函数展开式进行研究。项死后，
一卷。明李奎撰。李奎，字伯文，号珠山，又号龙珠山人。归安(浙江吴兴)人。生平事迹见《李伯文诗选》条。此篇为李奎居乡里之时，流连湖上景物而作。共六十四首。版心有龙珠山房四字，版式与《闽中稿》略同。首有归
一卷。旧本题宋岳珂(1183－1234)编。岳珂字肃之，号亦斋，又号倦翁、东几。淮阳(今属江苏)人。岳飞之孙。以祖荫累官江东总领、户部侍郎等职，封邺侯。本书收宫词一百首，皆咏北宋之事。卷首有岳珂自序，
一卷。元耶律有尚撰。耶律有尚字伯强，号迂斋，东平(今属山东)人。生卒年不详。官至昭文馆大学士，卒年86，谥文下。好程朱理学，受业于元代著名理学家许衡门下。许衡字仲平，学者称为鲁斋先生。本书即记述其事迹
三卷。清姚其庆撰。姚其庆，生卒年不详，字吉仙，江苏南汇(今上海南汇)人，姚炜楷之三女，岁贡丁宜福之继妻；在世六十一年。此书刊于光绪二十九年(1903)，书前有闵萃祥所作序言及其夫丁宜福所作序言。全诗共
三十六卷。清冉觐祖(1637～1718)撰。觐祖字永光，河南中牟人。清经学家，著有《五经四书详说》等。是书首有耿介、李灼然、孟序及冉觐祖自序与凡例。自序言“玩注者玩程朱之注”。徐以《四书大全》、《四书