三十卷，清王夫之撰。王夫之(1619－1692)，字而农，号薑斋，明崇桢举人，湖南衡阳人，晚年居衡阳之石船山，学者称船山先生。明亡，王夫之在衡山举兵抗清，战败后退到广东肇庆，任南明桂王府行人司行人。后又到桂林投奔瞿式耜，在式耜遇难后隐遁深山，刻苦研究四十年。王夫之对天文、历法、数学、地理都有研究，尤精于经学、史学、文学。王夫之论学，以汉儒为门户，宋五子为堂奥，尤神契张载的学说。所著《船山全集》共三百二十四卷。《读通鉴论》取《通鉴》中一千三百六十二年之事，君臣治乱成败安危之迹，原始要终，通贯晓析，邪正心迹，皆罗罗指掌。但书中不免亦有空言苛论之处，大概是作者生于明末，见人才败坏，宗社颠覆，所以寄悲愤而发此论，读书者当心知其意也。此书见船山遗书本。
三卷。陈释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《肇论疏》故名思义，是解释僧肇所撰《肇论》一书的。旧有人称《肇论疏》为《肇论义记》。此疏在发挥肇师思想方面虽有可取之处，但也存在不少缺欠。一
西十四卷。清张惠言(1761－1802)撰。张惠言字皋文，号茗柯。儿童时代便能读《易》，年14作童子师。嘉庆四年(1799年)进士。历官庶吉士，翰林院编修。精散文，工诗词，为常州词派的创始人。又与恽敬
十二卷。明徐石麒(1578－1645)撰。徐石麒，初名文治，字宝摩，号虞求。浙江嘉兴人。天启二年(1622)进士。官至吏部尚书，乾隆年间赐谥忠懿。著有《可经堂集》。该集凡十二卷。共分十五类，包括疏、诗
四卷。明许宇(生卒年不详)辑。全书分为风、花、雪、月四集，每集一卷。前二卷收明代散曲作品一百二十套。后二卷选录元明戏曲名作《琵琶记》、《西厢记》、《荆钗记》、《白兔记》、《幽闺记》、《浣纱记》中曲子一
一卷。满州人姓名(满文略)，汉字署名先天豁落猛史、火车、三五灵官、铁面公、西河清虚雷坛降乩破胆经，满州名(满文略)。所谓灵官，是指传说中的玉枢火府天将王灵官，又被传为隆恩真君，于宋徽宗时从蕯守坚传符法
四卷。梁皇侃(488－545)撰。清马国翰辑。《南史》作皇侃，《梁史》作皇偘，字不详，青州刺史皇象九世孙，生于齐武帝永明六年，卒于梁武帝大同十一年，五十八岁。吴郡人，少好学，事师会稽贺玚，精力专门，尽
一卷。清褚华(生卒年不详)撰。褚华，字文洲、秋萼，上海人。大约生活于乾隆时期。《木棉谱》引用了一些前人对木棉的记述和考证，着重讲述了木棉的种植方法及轧花、弹花、纺纱、织染用具等。《木棉谱》是上海一带种
六卷。明朱之俊撰。之俊字沧起，山西汾阳人。天启二年(1622)进士，官至翰林院侍讲。该书用注疏本，汇集先儒旧说，间参己意，兼主义理象数，并采来知德注错综之例。多随文敷衍，词旨浅显，可取者实寡。《四库全
一卷。清末杨澄鉴撰。澄鉴字伯衡，安徽省桐城县人，生卒年及事迹均不详。此书多能自立新说，阐述经意于文字训诂之夕下。如推阐张惠言《易》合《周礼》之义，根据《易》家来征《周礼》。谓《礼记·月令》本于《吕氏春
一卷。清江珠(生卒年不详)撰。江珠，字碧岑，又字小维摩，江苏甘泉(今扬州)人，江藩之妹，侨居吴县的吾学海之妻。清代诗人。另著有《青藜阁集》二卷。《小维摩诗集》为《吴中十子诗钞》其中之一。收入诗一卷，词