MY字典>历史百科>四库百科>谰言长语

谰言长语

一名《谰言编》,一卷。明曹安(生卒年不详)撰。曹安字以宁,号蓼庄,松江华亭(今上海市)人。正统九年(1444)举人,官安丘县教谕。曹安博学能诗文,素负才名,著述甚富,其诗文集等均已佚失。此书多据其所见闻,阐明义理,辨证其缺误。在书首自序中,曹安自谦地说:“予少游乡塾,见先生、长者嘉言善行,即笔于楮,或于载籍中间见异人异事,亦录之。长,而奔走四方,所见居多,凡三四帙。因去滇南,道远难将,留于松,今不知何在。滇中重录所见闻者,携来武邑及承乏安丘,老而弥勤,人皆哂之,予独不倦,暇日一一手录以备遗亡。率皆零碎之辞,何益于事?因名曰《谰言长语》。谰言,逸言也;长语,剩语也。何益于事?徒资达人君子一笑。”但此书之词皆有所本,足资参考,其论读经一条,尤切中明代俗学之弊。书末任顺跋中对此书评价甚高,称“自六经、百家、子史以及稗官小说,辄概括无遗。其纪事纂言,皆有考据,非臆见浅识者所可及。……以先生如是之作,于文章制度不待辨而明,疑似得失,可以一览而悉。”持论醇正,于人心风俗,多有稗益。但曹安欲取《皋陶赓歌》、《五子之歌》、《洪范》及《诗经》之三言、五言、七言体刻为一集,使人习之以复古,则是万不能行之事。但时人对此书评价是很高的。如成化二十二年(1486)顾纯题词中以此比《水东日记》和《辍耕录》。正德十年(1515)史纪撰重刊此书跋中又以《霏雪录》比之。有《续说郛》本、《今献汇言》本、《影印元明善本丛书十种》本、《四库全书》本等。另有二卷本《谰言长语》,收入《宝颜堂秘笈》中,共二册,书末有任顺、史纪跋,现存于美国国会图书馆。

猜你喜欢

  • 古音附录

    一卷。明杨慎撰。杨慎事迹见“俗言”。是书专取古韵异读之字,详考其音义异同,征引颇富。然冗杂而无条理,盖是编乃慎在滇时凭记忆所及随手摘录者也,复见及牵引武断之说时或有之。有《函海》本。

  • 西征道里记

    一卷。宋郑刚中(详见《周易窥余》)撰。本书记载绍兴九年(1139)郑刚中奉命赴陕西时沿途见闻。其中所记兵火凋落之后,人事兴衰,物情向背等情况,反映了当时的社会状况。有《永乐大典》本、《金华丛书》本、《

  • 孝经宗旨

    一卷。明罗汝芳(1515-1588)撰。汝芳字维德,号近溪,南城(今属江西)人。嘉靖三十二年(1553)进士,官至布政使参政。初从永新颜钧讲学,后颜钧系南京狱当死,汝芳鬻产救出。罢官后,汝芳事养颜钧,

  • 长乐县志

    ①十六卷,首一卷,末一卷,清李焕春修,潘炳勋、赖荣光纂。李焕春,字玉山,云南宝山人,进士,官长乐知县。潘炳勋,字霁堂,湖北靳水人,官长乐训导。长乐,县无旧志,嘉庆二年(1797)知县王霈霖与训导沙象乾

  • 耻亭遗书

    十卷。清代周宗濂撰。周宗濂字简庵,华亭(今属上海)人,官至潜山县教谕,著有《文献通考节贯》等书。此书是作者关于《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》、《周礼》、《仪礼》等书的读书笔记。书后附有《曰

  • 论语虞氏赞注

    一卷。晋虞喜(277-353)撰。清马国翰辑。喜字仲宁,会稽余姚(今属浙江)人。晋天文学家。撰有《志林》三十篇,已佚。《晋书·儒林传》称其专心经传,兼览谶纬。《册府元龟》载他注《论语》九卷,且撰《新书

  • 性理真诠提纲

    四卷。法国人孙璋(?-1767)著。孙璋有《性理真诠》,已著录。此书为《性理真诠》之节录本,刻于乾隆十八年(1753)三月。亦分四卷,较之《性理真诠》颇有删节。因原书成书,措词多有失当之处,罗马不许刊

  • 石林燕语

    十卷。北宋末南宋初叶梦得(1077-1148)撰。叶梦得字少蕴,号石林居士。生平事迹详见《春秋传》。宣和五年(1123),叶梦得居于卞山之石林谷,稍远城市,但亲戚、朋友、门生故吏皆相继来访,纵谈所及,

  • 金陵新志

    十五卷。元张铉撰。铉字用鼎,陕西人。曾任奉元路(今西安市)学古书院山长,应集庆路总管府嘱,撰修此书,书成于至正四年(1344)。该书特点是史料丰富,详今略古,条理清晰,无丛杂附会之病。有至正四年(13

  • 五经析疑

    ① 一卷。题宋邯郸绰(生卒年及事迹不详)撰,清王谟(见《圣证论》)辑。此书陶宗仪《说郛》辑本题魏邯郸绰撰,而王谟辑本则题宋邯郸绰撰,均无根据。王谟避开《说郛》辑本,从《初学记》辑出四条,从《北堂书钞》