四卷，清颜嗣徽纂修。颜嗣徽，字义宣，自号望眉老人。贵筑(今贵州贵阳)人。同治九年(1870)解元。光绪十二年(1886)任迁江知县，十五年(1889)复任。迁江为荒远边徼，记载缺如，无所资以为考证。不少名人迁客流寓歌咏，籍以润色。光绪间县令颜嗣徽，旁搜远访，自为创订。志成于光绪十七年(1891)。《迁江县志》光绪十七年刻本，全志共四卷，为舆图、沿革表、疆域略、建置略、乡里略、山川略、风俗略、物产略、职官表、经政略、兵制略、邮政略、选举表、列传、纪事，共十六门。此志乃迁江置县后第一部县志，不繁称博引，不事雕绘，大旨简要，事实言赅，使人一览而知今昔事势、山川险易、风俗纯驳、生民利弊、政教德失、治术缓急。其志仿郑小谷《象州志》，加以详赡，文笔雅洁。纪事一门，事确言核，叙次简当。不足之处为采颜嗣徽诗文过多。
一卷。梁任昉(460－508)撰。(任昉生平详见《述异记》辞目)。本书曾收入《文学津梁》等丛书，流传较广。《梁书·任昉传》称“昉所著文章数十万言”，但未提到《文章缘起》。考《隋书·经籍志》载任昉《文章
见《十驾斋养新录》。
二十二卷。不著撰人名氏。书中所引的事迹至南宋末年。据此推断，此书可能是无人所为。建阳麻沙刊版。此书每二卷为一集，以广韵排列，以四声分隶各姓。末二卷为复姓。复姓之中，以上一字为韵而排列。每姓都引史传人物
八卷。清王闿运(1832－1916)撰。王闿运，字壬父，湖南湘潭人。咸丰举人，清著名文学家。太平军起义时，曾依附曾国藩军中。后在成都尊经书院讲学。宣统间赐翰林院检讨，加侍讲衔。辛亥革命后任清史馆馆长。
不分卷。清徐天璋撰。徐天璋字睿川，江苏泰州人。《诗经集解辨正》大致依据《左传》和《史记》等书，驳正毛朱两人对《诗经》的训释，几乎完全推翻了旧案。甚至说诗经三百篇不仅没有淫风，而且也没有民风。是书先列《
四卷。清末孙乃琨撰。孙乃琨字仲玉，山东临淄人。曾讲授于陕西正谊书院。此书即授徒时的讲义。只讲六十四卦卦义，不释系辞、说卦、序卦、杂卦。其说以宋儒义理为宗，对易理、易象绝少提及。其所引旧注只至宋儒，不及
十二卷。明冯皋谟(约1565年前后在世)撰。冯皋谟，字明卿，浙江海盐人。嘉靖二十九年(1550)进士。官至福建布政司参政。是集凡十二卷。诗四卷，文八卷。冯皋谟诗文虽有浮声，但似有不足。据许闻造所撰行状
十四卷。清沈德潜(1673－1769)编选。沈德潜，字确士，号归愚。长洲(今苏州市)人。乾隆四年(1739)进士。官至礼部侍郎。后以年老辞归，在籍食俸。著有《沈归愚诗文全集》等。沈德潜工诗，是清代著名
十卷。清吴士模撰。士模字晋望，武进(今江苏武进县)人。此书略于训诂考订而详于诗义引申，以《诗序》为宗，而于后世学者之说，则多取清李光地《诗所》。卷首有李兆洛序，称士模少壮嗜学，至老弥笃，沉潜于程朱，而
其一暮天新雁起汀洲，红蓼花开水国秋。想得故园今夜月，几人相忆在江楼。