十二卷。《补遗》二卷。傅熊湘(1882－1930)撰。生平见《国文法》条。《钝安诗》的前十卷为作者亲手编订，其中，前八卷始于民国辛亥(1911年)，迄于民国十三年(1924)，为古今体诗，凡少时作品与不欲入集者尽悉删汰。后二卷即甲子、乙丑诗一卷，丙寅诗一卷，共计十卷。卷十一至十二系傅熊湘卒后，由其友人刘谦从各方搜辑加上《琼湖唱和集》中作品而编定的。《补遗》二卷是傅熊湘庚子(1900)至清亡以前所作。集中以七律居多。诗人曾序《宋七律诗选》云：“律诗欲其一气流转，少取而深入，少取故廉，深入故悍。”其律诗学宋代诸贤。是集有1932年长沙排，印本。
十四册。明文震孟(生卒年不详)撰。震孟字文起，长洲(今苏州市)人，天启殿试第一，官至内阁大学士。著有《姑苏名贤小记》等书。《明史》有传。该记为震孟手稿，存万历三十年(1602年)至三十五年、天启二年(
三卷。清崔述(1740－1816)撰。崔述，字武承，号东壁，直隶大名(今河北大名县)人，乾隆举人，官罗源知县。其学考据明如汉儒而未尝墨守成规，辨析精微如宋儒而未尝空谈虚理。著书三十四种，《考信录》一书
八卷。清戴钧衡撰。本书没有序例，对于蔡沈的《书集传》以及与之相左的诸家之说，戴氏感到疑而未安的，则援引他说以证之，有些地方则直陈己见，以求其是，补《书传补商》之不足。比如其中解说“肇十有二州”，认为分
一卷。清胡薇元(1850－1920?)撰。胡薇元字孝博，号诗林，别署玉津居士。，河北顺天大兴(今北京)人。光绪三年(1877)进士。清末曾历官广西、四川、陕西等地。民国后成为清室遗老，卒于1920年以
八卷，首一卷，清黄绍先修，申云根等纂。黄绍先，曾任平远州知州。申云根，邑绅。州志创修于邱公叶。后有鹿、俞、王、李诸家，先后修辑。道光二十七年(1847)徐丰玉、谌厚光等又修成志乘二十卷。又四十年，州牧
二卷。旧题宋戴复古(1167－?)撰。戴复古字式之，台州黄岩(今属浙江)人。因居南塘石屏山，自号屏山。一生不仕，曾从陆游学诗。诗词文章都有一定影响。著有《石屏集》、《石屏词》等。此书主要收录张询古《五
六卷。明李栻(生卒年不详)撰。李栻，字孟敬，丰城(今江西省丰城县)人。明嘉靖四十四年(1565年)进士，官至浙江按察司副使。此书是明隆庆四年(1570年)李栻为肥乡知县时所刊。共六卷，分十二门，即：曰
八卷。明姜兆熊(约1570年前后在世)撰。姜兆熊，字恂如，归安(今浙江吴兴)人。生卒年及生平均不可考。著有《樊川丛话》八卷。《樊川丛话》记叙的都是杂事，分为朝庙、山川、考证、诗话、闺秀、仙释、怪异、数
二卷。明盛万年撰。万年字伯恭，秀水(今浙江嘉兴)人。生卒年不详。万历癸未(1583)进士。官至江西按察使，迁云南布政使，未到官，卒。此书乃其任广西按察使时作。当时，倭寇入侵境内，万年率兵击退之。事后增
八卷。唐代释智俨撰。智俨生平事迹详见《大方广佛华严经搜玄记》辞条。《华严孔目章》全称为《华严经内章门等杂孔目章》，简称《孔目章》。是对东晋佛陀跋陀罗所译《华严经》的论释，它把一切佛教流派分为小教，始教