麟之趾

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  一卷。金鹤仲(生卒年、生平事迹不详)撰。《菩提达磨大师传》一书，是佛教传记体之书。此传大体是抄撮《传灯录》、《正宗记》诸书，排比连贯而成。禅宗中有关菩提达磨之传说，可说是此传为最后一次结集。菩提达磨(

• 晚明史籍考

  二十卷，附通检。谢国桢编。谢国桢(1901－1982)，字刚主，号罗墅湾人，河南安阳人，1925年夏考取清华大学国学研究院，卒前为中国社会科学院历史研究所研究员。一生严谨治学，著述甚勤，此为其力作。他

• 说文古本考

  十四卷。清沈涛(生卒年不详)撰。沈涛原名尔政，字西雍，号匏庐，嘉兴(今属浙江)人。乾隆元年(1736)一甲三名进士，由知县历官江西道员。学尚考订，兼嗜金石。著作尚有《论语孔注辨伪》、《常山贞石志》、《

• 五鹊别集

  二卷。明卢宁撰。生卒年不详。卢宁字献子，号冠岩，南海(今广东)人。嘉靖二十三年(1544年)进士。官至登州府知府。受业黄佐之门，佐乐典序即卢宁所作。此集中所收官南京刑部时讲学新泉精舍之作，是门人程子明

• 即墨县志

  ①十二卷，首一卷。清尤淑孝修，李元正纂。尤淑孝字孟仁，大兴(今北京市大兴县)人，举人出身，乾隆十九年(1754)任即墨知县。李元正，邑人。尤淑孝到任后，周览疆域，博考庶政。因索邑乘参阅，见其断简残篇，

• 九代乐章

  二十三卷。明刘濂(生卒年不详)编。刘濂字浚伯。南宫(今属河北)人。正德十六年(1521)进士。本书取自汉迄唐九代之诗，分门编次。所选以音声为主，分风、雅、颂为三；每代又别里巷、儒林两类。自谓三百篇后不

• 尚书精义

  五十卷。宋黄伦(生卒年不详)撰。伦字彝卿，福州闽县(今福建闽侯)人，进士及第，授左承务郎。该书遍取前人《尚书》说解，依经文胪列，若有异同，则诸说并存，不加论断。每条首列张九成之说，似本九成《尚书详说》

• 安雅堂文集

  九卷。清宋琬(1614－1673)撰。(生平详见《永平府志》(辞目))。宋琬诗入杜韩之室，作品都是感世伤时之作。王士祯把他与施闰章相提并论，称谓“南施北宋”。此集共九卷。初刻于康熙五年(1666)，收

• 槐轩集

  十卷。清王曰高(约1673前后在世)撰。王曰高，字登孺，一字北山，号槐轩，生卒年不详。茌平(今属山东茌平)人。顺治十五年(1658)进士。授庶吉士。后改为给事中，历十七年多有建白。著有《槐轩集》。是集

• 管子义证

  八卷。清洪颐煊(1765－?)撰。洪颐煊，字旌贤、筠轩，号倦舫老人。浙江临海人。顺治十二年(1655年)中进士。洪颐煊精研经训，熟悉子史，做过大量的古籍整理工作，著有《礼经宫室答问》等许多著作。当时洪