一卷。旧本题作明释莲儒撰。其生卒年与事迹不详，只书中自称“白石山衲子”。从“释”、“衲”二字可推测是个僧人。此书所记也都是能画僧人，从惠觉开始直至智海，共六十余家。但其中多有挂漏，如元代僧人：绝照见于
无卷数。明张云龙(生卒年不详)撰。云龙，字尔阳，华亭(今上海)人。此书成于崇祯末年，在陶邦彦所作《灯谜》的基础上加以广充，而成此书。前载作谜语的格式，取字义相似者配合一句，暗射成语。后借诗韵平仄分注，
八卷。明贺隆撰。隆字汝隆，别号逸庵，浙江永嘉人。贺氏爱好典籍，以其心得撰为此书，弘治年间由其子贺倍刊行。作者自序称，黄钟为万事之本根：黄钟为十二律之始，而十二律又所以调阴阳，制声乐；其他如度量权衡亦由
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《观心诵经法》一书，即是四三昧中非行非坐三昧之略出，全书不过六百余言。初示身口仪则，告人佛教规矩；次示止观，即先明空、假、中三观；后明六度、权
二卷。清平畴(生卒年不详)撰。平畴，字种瑶，山阴(浙江绍兴)人。官历江西候补县丞。平畴工诗擅画，集中七古突兀瑰奇，如天风海雨，声势夺人，七律有佳句而少佳篇。如：“扉底泥香芳草远、笠边雨细杏花开。”抒躬
十卷。清谢庭兰撰。卷首有谢庭兰自序，书后有其门人缪鼎臣跋。卷一至卷五说《尚书》，卷六至卷十历辨毛奇龄、段玉裁、王懋竑、孙星衍、江声、王念孙、王引之、阮元、焦循、俞樾、戴钧衡以及明代学者袁良贵等各家之说
《潜村医案》二卷，《临证指南》二卷。清杨乘六(生平事迹详见《己任编》)撰。杨氏论医最为推重高斗魁、吕留良二人，受张介宾、赵献可影响颇深。于乾隆十年(1745)撰成此书。书中载临证验案四十则，约二万三千
十四卷。清章抚功撰。章抚功字仁艳，钱塘人，生卒年生平均无考。《汉世说》一书仿照刘义庆《世说新语》的体例，用以记叙汉人的言行。取材主要以《史记》、《汉书》为主，而杂取他书补益之。全书分十四个门类，即：德
①八卷。清李长庚修，张殿珠纂。李长庚字宏庵，辽宁辽阳县人，康熙二年(1663)举人，康熙十二年(1673)，任荣河县知县。在任期，仁慈爱民，德政颇嘉。张殿珠，举人，新宁知县。按荣志创修于明万历二十六年
一卷。汉严彭祖撰，清王谟(详见《汉魏遗书钞》)辑。梁阮孝绪《七录》著录有《严氏春秋左氏图》十卷、《古今春秋盟会图》一卷，《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》及《新唐书·艺文志》著录《春秋公羊传》，严彭