嗣
读音：sì
【源】 ①春秋时卫嗣君复之后，见《风俗通》(1，9，12，15，17)。②宋初以庙讳改胤氏为嗣氏(17，60)。【望】 汲郡(418)。【布】 北京有此姓(91)。
现行较罕见姓氏。今北京、山西之吕梁地区有分布。汉族姓氏。《姓氏考略》亦收载并注其源： ①其注引 《风俗通》云： “卫嗣君之后。”嗣君，将继承君位者。此当系出姬姓。②又注： “宋之胤氏，避讳改为嗣。”宋太祖名匡胤，避其名讳，胤氏改姓嗣氏。
汉氏有嗣居仁、嗣光审。
【源】 ①春秋时卫嗣君复之后，见《风俗通》(1，9，12，15，17)。②宋初以庙讳改胤氏为嗣氏(17，60)。【望】 汲郡(418)。【布】 北京有此姓(91)。
现行较罕见姓氏。今北京、山西之吕梁地区有分布。汉族姓氏。《姓氏考略》亦收载并注其源： ①其注引 《风俗通》云： “卫嗣君之后。”嗣君，将继承君位者。此当系出姬姓。②又注： “宋之胤氏，避讳改为嗣。”宋太祖名匡胤，避其名讳，胤氏改姓嗣氏。
汉氏有嗣居仁、嗣光审。
读音：sì fén【源】 ①神农氏之后有嗣汾氏，见《路史》(60，62)。②鲜卑部人姓(17)。一说，即俟汾氏(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引《路史》云： “神农后有嗣汾
读音：Yībógélèdài元代蒙古族姓氏。乃元蒙七十二种姓之一。《续通志·氏族略》收载; 陶宗仪《南村辍耕录》(中华书局版)作“颜不草歹”(按：草，疑为“革”之误)。
读音：hè lài北狄各以部落为类，其入居塞者，有贺赖等种，是贺赖以部落为氏。(见《通典》)南燕有徐州刺史贺赖卢。(见《通志·氏族略·代北复姓》)
读音：Yùｌǐｂóｌǐ【源】 元时蒙古人姓。其先本武平北折连川按答罕山(一作安塔哈山)部落，自曲出(一作库春出，似酋长名)徙居西北玉里伯里山(一作伊埒巴尔山)，因此为氏，号其国为钦察(24，57)。【
读音：Lǘkuí【源】 闾丘、葵丘皆春秋时齐地，当是居此两地之间者以为氏(60，62，63)。【人】闾葵班，字宣高，汉时人，修《春秋》(26)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注云： “闾丘、
读音：Mùlǔ【源】 清满洲八旗姓。世居索伦(23，63，180，260)。【变】一作〔穆卢〕(260)。清代满族姓氏。世居索伦地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
读音：Bàngmù《姓氏词典》引 《宋史》收载，其注云： “宋有傍木知突。”未详其源。
读音：Zǔ祖姓的来源主要有两个。一是源自子姓，为商汤后裔。殷商王有祖甲、祖乙、祖丙、祖丁，后人便以祖上庙号为姓氏。二是取祖子为姓氏，源于商代的两位大臣祖己、祖尹。商朝开国君主商汤时有左相仲
读音：Yí【源】 见《姓苑》(21，24)。汉时苦县有颐乡(故城在今河南鹿邑南)，以地为氏，见《史记·灌婴传注》(60，62)。【布】北京顺义有此姓。【人】颐炅，隋时象川(四川雅安)人，学于郑译(21
读音：Zhāsīhūlī锡伯族姓氏。《中国人的姓名·锡伯族》收载。后或改为单姓“扎”，盖取“扎斯呼哩”之首音，谐以汉字“扎”而得。