太祝
【源】 见《姓苑》(9,12)。周官太祝之后,见《姓源》(17,62)。《姓谱》云:古者择先圣之后,有光烈而能知山川之号,高祖之主,肃恭明神者,以为太祝。故后世以官为氏(7,60)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《姓谱》注云: “古者,择先圣之后有光烈而能知山川之号、高祖之主、肃恭明神者以为太祝,故后世以官为氏。”
或作“泰祝”。
【源】 见《姓苑》(9,12)。周官太祝之后,见《姓源》(17,62)。《姓谱》云:古者择先圣之后,有光烈而能知山川之号,高祖之主,肃恭明神者,以为太祝。故后世以官为氏(7,60)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《姓谱》注云: “古者,择先圣之后有光烈而能知山川之号、高祖之主、肃恭明神者以为太祝,故后世以官为氏。”
或作“泰祝”。
读音:Báisū′ní《姓氏词典》 引 《二十五史人名索引》收载, 其注云: “南北朝有白苏尼·; 隋有白苏尼·咥。”未详其源。
读音:Hūěrlātè【综】 清时蒙古人姓(72)。清驻防新巴尔虎正蓝旗中有呼尔拉特氏(259)。【变】 达斡尔族有华拉斯哈拉,似即呼尔拉特之异译(189)。【人】 呼尔拉特多隆阿,清蒙古正白旗人,历
读音:Qìhé【综】 老聃(即老子)之祖理征娶契和氏,见《南唐书》(11,17,62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》亦收,其注引《姓觿》云:“《南唐书
读音:cháo chén【源】 诸方复姓(7,21)。【变】 唐开元初,有日本国使臣副使朝臣仲满,慕华不肯回国,遂改姓朝名衡,官左补阙(7)。按,疑“朝臣”原非日本姓,而是“朝觐之臣”的意思。【人】
读音:ā huì阿会氏,宇文氏之别族。阿会氏者,最为豪帅,五部皆受其节度,役属于突厥。(见《周书》)
读音:Hàn【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。山东沂水有此姓(332)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载,未详其源。(按: 古称荷花为菡萏,或以花为氏?)
读音:lǎo lóng妸荷甘与神农同学于老龙吉。(见《庄子·知北游》)
读音:Zhuìhǎn【源】 金时女真人姓(71)。【变】清《续通志·氏族略》作〔珠尔罕〕(24)。【望】金源(71)。
读音:Zhámǎ’érdǎi【源】 元时蒙古七十二氏中有扎马儿歹氏(13,21)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔扎玛勒岱〕(24)。
读音:Yuèzhī【源】 夷姓(17)。秦汉时西域月氏国,或以为国氏(62)。月氏亦称月支,古族名,秦汉之际游牧于敦煌、祁连间。历史上少数民族姓氏。本部族名,后以部为氏。《姓氏词典》 引 《姓解》