【源】 ①伏羲氏之后有羲氏(7，8，21)。②羲和为尧时掌天地之官，子孙氏焉(6，12，62)。又，乃命羲和钦若昊天历象日月星辰，敬授人时，传重黎之后，羲氏、和氏，世掌天地四时之官。重即羲，黎即和，虽别为氏族，而出自重黎，见《尚书·尧典》(21)。一说，尧臣羲仲之后，见《风俗通》(1，9，11，17)。【变】 亦作牺(7)。【望】 平阳(17，418)。【布】 四川成都(91)，北京等地均有此姓。【人】 羲叔，上古尧臣，为治南方之官(21)。羲士暄，隋末县令，见张澍《姓氏五书注》(1)。
现行较罕见姓氏。今北京、四川之成都等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一：①郑樵注云： “羲和，尧掌天地之官，子孙氏焉。”以名为氏。②《姓氏考略》注引《风俗通》云：“尧臣羲仲之后。” 《尚书·尧典》有羲仲，“尧命宅嵎夷，曰暘谷，寅宾出日，平秩东作，为治东方之官。”③《姓氏词典》注引《古今姓氏书辨证》云： “太昊伏羲氏之后为氏。”则此当以祖辈名号为氏。系出风姓。
读音：shū dá颛顼帝后有叔达氏。(见《路史》)八凯叔达之后。(见《元和姓纂》)
读音：Wùlǔwùtái《姓氏词典》 收载。其据 《中国人名大辞典》注云： “蒙古族姓氏。元太祖时有先锋术赤台，姓此氏。”(按： 疑此即 《辍耕录》所收之兀鲁兀氏之别译; 《续通志·氏族略
读音：Zī现行罕见姓氏。今山东之平邑有分布，《姓氏词典》引 《姓谱》亦收，未详其源。
读音：Jiǎjiǎlāmǎzǔ【源】 普米族姓。世居云南(145)。普米族姓氏。出自“总沙半阿贡”部落。本氏族名，或以为姓。见《中国人的姓名·普米族》。
读音：Xī’é【综】 佤族姓。世居云南西盟。后分出西俄朗、西俄塞二个支姓(158，159)。亦作〔西友〕(160)。
读音：Màｉｊｉā【综】 清正蓝旗满洲护军禅位之妻为迈佳氏(260)。
读音：Yǎn【源】 见《姓解》(9)。《姓氏词典》引《姓解》收载，未详其源。
读音：Dｕǒ’éｒｚｈī／Dｏｒｊｉ【综】 元时蒙古人姓(33)。朵儿只(Dorji)为元蒙古人名字的组成部分。如甘肃行省平章朵儿只班，湖广行省左丞相朵儿只的斤(399)。疑“朵儿只”非姓，今姑录此备
读音：Yáｎｎìｎｇ【综】 清正红旗满洲马甲托克托之妻为延宁氏(260)。
读音：Húｓｈíｋāｌｉ【综】 清赫哲族姓，世居三姓城(185)。亦作〔傅特哈〕、〔傅什〕、〔马林卡〕、〔富萨哈里〕，汉姓为胡氏(186，187)。疑为瑚锡哈哩之异译。