【源】 ①系自姬姓。周文王第十七子(一说为第十子)聃季载封于聃(故城在今河南平舆北)，谓之聃季，后以国为氏，见《风俗通》(1，7，11，12，15)。②殷武丁季父蔓侯之后有聃氏(8，60，63)。③老子后有聃氏(17，60)。老子，周时楚之苦县人，姓李名耳，字伯阳，谥聃，故亦称老聃，当以谥为氏。【变】 亦作耼(17，21)，耽(1)。【望】 汝南(17)，河南(418)。【布】 大陆有此姓(91)。【人】 聃启，周大夫(12，15)。
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载。其源不一：①郑樵注引 《风俗通》 云： “周文王第十子聃季载之后。” (按：《世系谱》：聃季载，文王第十七子。) 此当以国为氏。系出姬姓。聃国遗址在今河南开封地区。②《姓氏考略》注引 《路史》 云： “武丁季父蔓侯之后有聃氏。”武丁，即商高宗。此当系出子姓。③又云： “老子后有聃氏。”老子，亦称老聃，故其后或以聃为氏。此当系出李氏。
周代有聃启。
读音：Gǔyáng【源】 谷阳故城在今安徽灵壁西南。以地为氏(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “以地为氏。”穀阳，县名，汉置，因在穀水之阳而得名，其地在今安徽灵壁县
读音：gǔ lóng扶南国王姓古龙。(见《隋书》)扶南在日南之南七十里，王姓古龙。(见《唐书·南蛮传》)
读音：Héｌáｃｈìｔì／Gａｉｃｉｔ【线】 蒙古族姓。“合剌赤惕”蒙古语原义为烧灶人，见《华夷译语》。今内蒙古巴林右旗北部有此姓(384)。
读音：Yíng《姓氏词典》 引曹玉林、鄂木尔 《新编注音千家姓》 收载，未详其源。
读音：Lín【源】 ①古鳞国，姬姓，后灭于宋，子孙以国为氏(17)。②系自子姓。宋桓公之子公子鳞生东乡矔，亦称鳞矔，以字为氏(7，9，11，15，17)。【变】 一作麟(60)。【望】 彭城(17，6
读音：Cáｏ／Tｓａｕｒ，Tｓａｕ【源】相传汉相平阳侯曹参之后为曺氏，而三国曹魏之后为曹氏(252)。 【布】敦煌吐鲁番出土文书中有曺氏(427)。今大陆通用曹，而台湾分曺、曹为二姓。台湾台北、云林等
读音：Xìng幸姓源于因受到国君的宠幸而以为姓氏，其起源及具体情况已无从考证。幸姓历史人物有幸南容，唐学者。对文学、史学、哲学都有研究，柳宗元有《送幸南容归使联句诗序》。幸元龙，南宋大臣。为人
读音：Gōu罕见姓氏。《中文大字典》 收载。其注引《正字通》 云： “姓，宋鉤光祖。” 一作 “鈎”。《中国人名大辞典·索引》 作 “钩”，而所附之 《姓氏考略》作“鉤 [钩]”。其注云：
读音：Sòngróng【源】 《庄子》中有宋荣 子(17，63)。《姓氏词典》收载，其注引《姓觿》云：“《庄子》有宋荣氏。”《庄子·逍遥游》有宋荣子，战国时宋人，乃有道者：“举世而誉之而不加
读音：Shūkèdūlī【源】 清满洲八旗姓。世居黑龙江绥芬(23，63，180，260)。【变】 一作〔舒克都理〕(260)。清代满族姓氏。世居绥芬地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收