张鸿逑生平介绍

字子重，江南无锡人。康熙甲辰赐进士第三人，官侍读学士。

释圆智，号松堂。住临安府显宁寺。为南岳下十五世，长灵守卓禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。

曹经，宋朝人，字清甫，休宁人。幼颖悟，八岁能通诵五经，咸淳戊戌殿试丙科，授迪功郎，昌化县主簿，博学知名，撰《文献通考》。

元大名人。父有昆弟五人，家贫流散江淮，客死异乡。武宗至大末，善往寻其骸骨，并迎弟侄等一十五丧而归，改葬祖父母，以诸丧序列祔于茔次。州县以闻，旌其家。

沈昌眉（1872~1932年）字眉若，号长公，芦墟镇人，少年丧父。清宣统二年（1910年），他与兄弟昌直发起建立分湖文社，同年由柳亚子介绍加入南社，在《南社丛刻》上发表诗文。昌眉在黎里小学任教时，与张应春父亲张鼎斋同事。本世纪20年代，昌眉到吴江师范任教。民国17年（1928年），柳亚子营造张应春烈士衣冠冢，昌眉出力甚多。20年，昌眉弟子集资印行《长公吟草》，柳亚子作序，纪念先生60寿诞。日军侵占吴江时，到芦墟杀人放火，沈宅被毁，沈昌眉的生平著作焚毁殆尽。现仅存《南社丛刻》中的部分诗文和《长公吟草》。

戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏常州)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。

翁卷，字续古，一字灵舒，乐清（今属浙江）人。工诗，为“永嘉四灵”之一。曾领乡荐（《四库提要》作“尝登淳佑癸卯乡荐”，《乐清县志》承此，而近人以为是淳熙癸卯，相差一个甲子。衡诸翁卷生平，前者过早，后者过尽，疑都不确），生平未仕。以诗游士大夫间。有《四岩集》，《苇碧轩集》。清光绪《乐清县志》卷八有传。

元僧。嘉兴语溪人，初名文诚，后名道元。字觉隐，号辅成山人、大同山翁、凝始子。尝主本觉寺。后寓吴下。喜山水，以诗自豪。又善画山水。有《凝始子集》。

（?—前181）西汉宗室。高祖第七子。高祖十一年封梁王。吕后七年徙王赵，以吕产女为赵王后，恢不得自恣。有爱姬，王后鸩杀之，遂忧郁自杀。谥共。

伍乔，生卒年月不详，南唐庐江人（今安徽省中部偏南、巢湖西南岸），自幼入庐山国学，工诗文。南唐保大元年（943）以《八卦赋》中进士第一，元宗命石勒乔赋于国门。后官歙州通判、考功员外郎。年70卒。