宗钦生平介绍

薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

（1551—1624）江西吉水人，字尔瞻，号南皋。万历五年进士。同年，以疏论张居正夺情，得罪，廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年，研治理学有成。居正死，召拜吏科给事中，以敢言称。历官南京吏部员外郎，以母丧归。家居讲学几三十年，名扬天下。天启初还朝，进刑部右侍郎，拜左都御史。虽首进和衷之说，不为危言激论，仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事，为魏党所攻，被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》。

元温州路平阳人，字子充。顺帝至正二年乡贡，任宗文书院山长。官至江浙行省照磨。元亡不复仕。

陈经翰，字忠甫，西洲村人。是泉州通判陈尧典次子。熟习阴符（兵书），占通阵法。从军有边功，授狼牙总镇，迁镇潮州。时倭寇为害，又值洪水，他发动民众筑堤浚流，保境安民。致仕归乡，创来鹤亭宴，下笔兼长众体，千言立就，有古儒将风。

（1500—1582）明小说家。山阳人，字汝忠，号射阳山人。科举屡遭挫折，嘉靖中补贡生，后任浙江长兴县丞。耻为五斗米折腰，拂袖而归，专意著述。自幼喜读野言稗史、志怪小说，善谐谑，晚年作《西游记》，叙述唐高僧玄奘取经故事。另有《射阳先生存稿》、《禹鼎志》等。

赵次钧，字孟鸿，号散林病叟。明无锡人。洪武时乡举。

元末平江路吴县人，寓居无锡，字履道。博学工文辞。兵乱避地，至宜兴，居马治家。与治善者多置酒招饮，厌之，一夕留书别治，夜半遁去。归里，与高启、杨维桢等交往。书画益工。后游会稽，死于兵乱。有《荆南唱和集》。

字恭庭，江南宝应人。诸生。著有《燕堂诗钞》。

郑谦(1876年～1929年)，字鸣之，号觉公。祖籍溧水柘塘郑家村，后迁居南京城南三坊巷。6岁丧母，父亲因经营中药铺亏本而流落他乡，将郑谦兄妹三人送外祖父抚养。郑谦舅父陈文园是南京有名的学者。经外祖父教诲，郑谦八九岁即自觉用功，常点灯攻读深夜不辍。19岁时，就边学边教私塾。清光绪二十三年(1897年)末科，放弃最后一次中举的机会，为云南总督李经羲之子代写应试文章居然中举，郑谦由此获得三千金巨资。光绪三十二年，受维新思想的影响，东渡日本政法大学深造，两年后毕业返国。经李经羲举荐，任云贵总督参事，从此踏上仕途。

俞渊，字希曾，号克庵，无锡人。国子生。俞宪长子。