刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
书名。3卷。清·吴金寿刊刻于1831年。本书汇萃苏州名医叶桂、薛雪、缪遵义三家医案，所选大多证治熨贴，议论中肯。本书收入《中国医学大成》中。
病名。疟疾之一。《医略十三篇》卷九：“有日一作，夜一作，俗名子母疟。……或间疟，当期日二作，俗名间日子母。”参见疟疾条。
病名。见《秘传眼科龙木论》。即黑水凝翳内障。见该条。
病名。即牛痫。因发作时吼声如牛鸣故而得名。《圣济总录》卷十五：“牛癫若牛鸣。”《辨证录·癫痫门》：“痰气太盛，一时跌仆，口作牛马之鸣者，世人所谓牛马之癫也，其实乃虚寒之症，痰入心包也。”参痫、癫、六畜
即偶刺，见该条。
见《太平圣惠方》。为花椒之处方名，详该条。
病名。见《中国医学大辞典》。即鳅疽。见该条。证治见指疗条。
病名。出《灵枢·痈疽》。又名厉疽。多由足三阳经湿热下注或足三阴经亏损所致。发于足旁小趾之侧。若初起红肿疼痛，溃破有脓，属湿热偏盛，为顺证，易治；若初起局部色黯，痛不显，不易成脓，或溃破清稀，属阴气凝结
皮肤腠理疏松。《素问·异法方宜论》：“鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理。”