金元时期的一个医学派别。详见金元四大家条。
证名。出《素问·六元正纪大论》。即掉眩。详该条。
指经络学说中有关三阴三阳各经气机活动的特点。《灵枢·根结》：“太阳为开，阳明为合，少阳为枢；”“太阴为开，厥阴为合，少阴为枢”。“合”与“阖”同义，故“开合枢”即“开阖枢”。参见关、阖、枢条。
见《格致余论》卷一。阴，指津液精血。朱丹溪认为津液精血是人身的宝贵物质，在人的生命活动中，不断消耗，易损难复，故阴常不足，如果不注意保养精血，则阴虚阳亢，百病从生。这是他侧重滋阴法的理论根据。
出《素问·四气调神大论》。①有预防疾病的含意。《素问·刺法论》：“正气存内，邪不可干，避其毒气。”并提出一些内服药预防疫病的方法。②有早期治疗的意义。“上工救其萌芽。”如见头目眩晕、大拇指和次指麻木、
病证名。见《审视瑶函》。即视瞻昏眇证。详该条。
病证名。见《景岳全书》卷二十八。即瘖。详该条。
【介绍】：隋代医生。大业中(605～616年)，曾任太医。
解剖部位名。即关节。《释名》：“轮，纶也，言车轮周匝也。”古人以周转活动的东西，都可借用称轮。人身能周旋轮转的关节，也借以称为轮。
足阳明胃经之简称。详该条。