①阴阳之乱气。《素问·生气通天论》：“风客淫气，精乃亡。”全元起注：“淫气者，阴阳之乱气。”②淫作动词用。指正气或邪气的浸淫流溢。《素问·经脉别论》：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋。”王冰注：“胃散谷
相互参照类比。诊法上要从复杂的症状、体征中，相互比较，分析归纳，才能抓住重点，作出正确的判断。《素问·脉要精微论》：“以此参伍，决死生之分。”
即类比法。出《素问·疏五过论》等篇。比，比较；类，归类。以某一现象或概念为中介，通过对两个以上的事物进行比较，发现其相同与不同之处，从而以其共同点为基础，归纳为一类，并作出概括性认识，这种认识方法称为
病名。清·单南山《胎产证治录》：“孕妇胎气上攻，心腹胀满作痛，名曰子朝，宜服顺气安胎饮。”参见子悬条。
指各种针刺和灸治的方法而言。早在《黄帝内经》中就有五刺、九刺、十二刺及针刺和艾灸补泻方法的记载，后世又续有发展。刺灸法为针灸学术的重要内容之一，使用适当与否，对临床疗效有很大的影响，具体方法，参见有关
出《诸病源候论》卷三十五。即疿疮。见该条。
书名。1卷。清·王士雄辑。刊于1853年。本书收录民间验方，分为头风、面皱、肺痈等40余类，约100余方。选方大多简便实用。末附王氏所撰《潜斋医话》。
【介绍】：北宋医僧。随州(今湖北随县)人。1063年(嘉祐末年)被召至京师，住相国寺。常常以诊脉推断人的贵贱祸福，是为唯心主义的太素脉之始。
针灸著作。2卷。清·李守先撰于1798年。卷上为针灸源流、手法和认症三部分，介绍了针灸的方法及要穴的应用；卷下记述十四经穴及奇穴。
①可通厉。疠气，又称疫疠之气、毒气、异气、戾气或杂气。为具有强烈传染性的致病邪气。《素问·六元正纪大论》：“厉大至，民善暴死。”古人认为它的产生及其致病流行，与久旱、酷热等反常气候有关。②疫疠。某些烈