病名。又名鼻痔、鼻瘜、鼻中息肉等。《灵枢·邪气脏府病形篇》：“若鼻息肉不通。”病名曰“息”，古来有两种解释：①《说文解字》认为：“息者，身外生之也。”这是认为鼻中赘生乃身外之物。②《圣济总录》一百十六
书名。清·赵晴初撰。原5卷，现存2卷。全书共74则医话，不分类别，不拘体例，不立标题。记其所见所闻及心得，阐述医理，辨证用药，改正本草，评论医家，强调辨证论治，反对拘方制病，文字简明。现有《珍本医书集
病名。《医门补要》卷中：“肛门四周红肿作痛……一处出脓者为肛痈。”证治同脏毒。见该条。
药物学著作。6卷。明·皇甫嵩撰。刊于1578年。本书卷1～2总论药性及制方之义；卷2～6按草、木、果、菜等部，分论各药。每药多参考金元以来各家之说及作者心得总括而成。
见《中国药学大辞典》。为大黄之处方名，详该条。
病证名。见《诸病源候论·虚劳病诸候》。有阳虚阴损之别。《圣济总录·虚劳盗汗》：“此盖虚劳之人，阳气外虚，风在肌表，腠理虚疏，心气不足故也。不治则荣卫衰损，肌肉消悴，变为羸瘠。治虚劳荣卫不调，夜多盗汗，
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
脉搏只现于寸部，关、尺两部不能察觉到脉动的一种脉象。《伤寒论·平脉法》：“寸脉下不至关，为阳绝。”
证名。见《医林绳墨·眩运》。又作昏晕。详该条。
出《百一选方》。为葱汁之别名，详该条。