人体身形和体质。观察身体的肥瘦、形态特征和体质强弱，对辨证论治有一定的参考意义。《素问·上古天真论》：“形体不敝，精神不散，亦可以百数。”
【介绍】：见毛祥麟条。
证名。见《类证治裁·淋浊》。即便浊。见该条。
指过了传经的日期，病仍未愈。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，过经十余日，反二三下之，后四五日柴胡证仍在者，宜先与小柴胡汤，呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，与大柴胡汤则愈。”
气功养生学专著，题正阳真人钟离权述。全书以七言歌诀形式写成，凡一千七百余字。书中斥服食、胎息、行、咽津、采补、辟谷、符咒、科仪、存思、守丹田、缩龟炼乳、识心见性、止念降心等为旁门小法。唯以金液还丹之内
人体部位名。亦称目外眦。指外眼角。《灵枢·经脉》：“胆足少阳之脉，起于目锐眦。”
病名。见《喉科秘钥》。多由心火上炎致上腭生疔，疼痛甚剧，饮食吞咽有碍，身发寒热等。《喉科秘旨》卷上：“疼而微白蚂蝗疔，腭上生来韭菜形，内不肿兮发寒热，速宜针刺自然平。”治宜解毒泻火。用黄连解毒汤、三黄
证名。指大病愈后，因饮食失节致病复发者。《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》：“病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷则愈。”《重订广温热论·温热复症疗法》
【介绍】：明代医家。号肃庵，又号洞元真人。汜水(今河南荥阳)人。因病习医，崇信主观唯心论的太素脉，认为太素脉能决生死病夭和预知人事。著有《方书一得》、《太素精要》，皆佚。
《医学正传》卷六引李东垣方。莲鬚、炒黄连各二两，茯苓、砂仁、益智仁、半夏、炒黄柏各一两，甘草三两，猪苓二两五分。为末，汤浸蒸饼和丸，梧桐子大，每服五十丸，空腹温酒送下。治湿热流入膀胱，下浊不止。