气，指神气、精气。皆源于五脏。五脏精气的盛衰和病变，会反映到气色的变化(见《四诊抉微》)。
揄，旧作摇。指明确判断。《灵枢·邪气藏府病形》：“取诸外经者，揄申而从之。”揄，牵引；申，同伸。意谓牵引或伸展四肢来寻找外经上的穴位。
【生卒】：1901～1970【介绍】：现代医家。名之济，别号谦斋。上海浦东人。早年毕业于上海中医专门学校，后任教于上海中国医学院、新中国医学院。治学态度严谨勤奋，有较高的中医学术水平。建国后曾任教于北
见《中国药学大辞典》。为防风之处方名，详该条。
运气中六气的变化之一。《素问·至真要大论》：“厥阴司天为风化。”厥阴属木主风，故厥阴司天则该年表现为风木主令的气候特点，故称风化。
病证名。急惊风类证之一。出明·万全《幼科发挥》。《诸病源候论》卷四十八作白虎候。并载“其状身微热，有时啼唤，有时小冷，屈指如数，似风痫，但手足不瘈疭耳。”明·万全谓为客忤之轻证。
见邹氏纯懿庐集条。
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“木郁达之，谓吐令条达也。”《内外伤辨惑论》认为是肺金抑遏肝木。木郁，指肝气郁结；达，疏泄畅达。肝气郁结症见两胁胀痛或窜痛，胸闷不舒，或恶心、吐酸，食欲不振
亦称厥阴舌。舌边红，中央见黑色湿润纹状苔。乃为阴毒客于厥阴肝经之候，若证见四肢厥冷、身恶寒、腹痛，脉沉细等，宜温中散寒(见《伤寒金镜录》)。
证名。指心气不足、心阳虚衰所出现的证候。《备急千金要方》卷十三：“病苦悸恐不乐，心腹痛，难以言，心如寒，恍惚，名曰心虚寒也。”可伴见喜悲易愁，冷汗出等症。治宜补益气血，养心安神。选用茯苓补心汤、远志饮