指在疾病情况下，若胃气尚存，则虽病较沉重但尚不致危殆死亡。《素问·平人气象论》：“平人之常气禀于胃，胃者平人之常气。”胃为仓廪之本，胃气尚存，则化源不致枯绝，尚有生机。由于胃气的有无，不仅表现于能否进
出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。形容微微汗出之状。
出《妇人良方大全》卷十八。多因产后失血，心血不足，心神失养，败血扰心；或外感风寒，恶露不行；或产伤气血，心气大虚所致。症见言语颠倒，眼见异物，狂乱胡言。产后失血，心血不足，则宜芎归合华佗愈风汤；败血扰
养生类著作。作者不详，有贻仁堂抄本，末署名者抄于清光绪十九年。全书一册，无序，无跋、无目录，计其标题而分篇，全书共四十五篇。本书主要以精、气、神三者为核心，论述养生之道，从防御外感、内伤、药伤、大自然
病名，即新生儿窒息。《干金要方》卷五上：“儿生不作声者，此由难产少气故也。”有初生寒闭与初生热闭之分，各详该条。
①解剖学同名器官。①胃与肠的合称。《灵枢·平人绝谷》：“肠胃之长，凡五丈八尺四寸，受水谷九斗二升一合合之大半，此肠胃所受水谷之数也。”②泛指口至肛门的消化道。《灵枢·肠胃》：“肠胃所入至所出，长六丈四
指纹青而紫黑，为风热邪气深重，闭郁血络，证多危重。
病名。出《素问·咳论》。《济生方·咳嗽》：“经云：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。由是观之，皮毛始受邪气，邪气先从其合，然后传为五脏六腑之咳，外则六淫所伤，内则七情所感。”《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：
出《南越笔记》。即含羞草，详该条。
①病证名。出《小儿药证直诀》。又名蛇丝惊。即患儿舌头频频外伸，随露随收，并上下、左右掉弄如蛇舌者，与久露不收的吐舌有别。在温热病过程中往往见之。明·方贤《奇效良方》：“夫弄舌者，脾脏微热，今舌络微紧，