古病名。即中恶。《圣济总录·诸注门》：“论曰，志弱心虚，精神失守，忤犯邪恶，令人心腹暴痛，闷乱如死，无所觉知，故曰中恶，又曰卒忤。盖阴阳否隔，气道厥逆，上下不通，阳气散乱，故令不知人也。气还则生，不还
证名。指心烦不宁，似有冤苦难言之状。以实热证较为多见，亦有因虚热而致者。《素问·阴阳应象大论》：“阳胜则身热，腠理闭，喘粗为之俯仰，汗不出而热，齿干以烦冤……”《素问·示从容论》：“肝虚，肾虚，脾虚，
病证名。见《症因脉治·短气论》。指因内伤而致气短不足以息者。有实邪短气与气虚短气之分。详各该条。
【介绍】：见徐谦条。
病名。小舌，悬壅垂之俗称。小舌肿痛即悬壅垂肿痛，参见悬旗风条。
①《素问病机气宜保命集》卷下方。当归、黄芪、地黄、川芎、地骨皮、芍药各半钱。为粗末，水煎服。治疮疡痛不可忍。如发热加黄芩；烦躁不得眠加栀子；呕则倍加白术。②《证治准绳·女科》卷五方。黄芪、芍药各二两，
舌根黄苔，尖灰苔。苔厚而干燥，兼见二便闭，发热，口渴引饮，大汗出，为脏腑实热，胃有食滞，宜清热导滞(见《伤寒舌鉴》)。
见《陕西中草药》。为手掌参之别名，详该条。
指人体内脏机能活动表现的征象。其主要内容包括五脏六腑、奇恒之腑以及五官九窍、皮肉筋骨等组织器官和气、血、精、津液等功能及其相互关系。《素问·六节藏象论》：“脏象何如?心者生之本，神之变也，其华在面，其
见《本草纲目》。为蚂蚁之别名，详该条。