指五脏咳证日久，累及其相应之六腑气机失司而发生的综合病证。《素问·咳论》：“六腑之咳奈何?安所受病?五脏之久咳，乃移于六腑。脾咳不已，则胃受之，胃咳之状，咳而呕……”参见五脏咳条。
气功功法。是一套十节动功，由庞鹤明所倡。此功式子单纯，难度不大，着重运动韧带小关节和平时不运动的关节；发动内气较快；神与形合，以形引气，形松意充。具有舒筋强身，增智益神的作用。其功法：①鹤首龙头气冲天
见《青海药材》。为车前草之别名，详该条。
①指胃的生理功能。如脾气主升，胃气主降。②泛指人体的精气。《脾胃论》卷下：“胃气者，谷气也，荣气也，运气也，生气也，清气也，卫气也，阳气也。”③指脾胃的功能在脉象的反映，即带和缓流利的脉象。《素问·玉
《疡医大全》卷二十一方。柴胡、山楂、猪苓、茯苓、泽泻、莪术(醋炒)、三棱(醋炒)各一钱，黄芩、白术、半夏(姜汁炒)、人参各八分，胡黄连、甘草各三分。加姜、枣，水煎服。治小儿一切癖块，发热口干等症。
书名。5卷。清·许克昌、毕法合撰。刊于1831年。卷1～3总论外科证治，并按头、面、眼、鼻、耳、口、唇、齿、舌、喉、项、胸、乳、腋、胁、肋、肩、膊、臂、手、背、腰、腹、二阴、股、膝、胫、足的次序分述各
病名。指太阳证未解而阳明证已见。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不恶寒。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。”又《辨阳
运气术语。五运主岁之中，木岁平气的名称。《素问·五常政大论》：“愿闻平气何如而名?……木曰敷和。”张景岳注：“木得其平，则敷布和气以生万物。”
【介绍】：见刘奎条。
元代医官职称。隶属于医学提举司，系太医官职中之一种，官阶从八品。