【生卒】：1693～1771
【介绍】：
清代著名医家。字灵胎，又名大业，江苏吴江人。祖父徐釚，曾任翰林院检讨并参加纂修《明史》。他学有家传，通天文、水利等，更工诗文。年轻时因见家人多病而学医，前后行医五十年，经验丰富，两次被皇廷召征入京治病。晚年隐居洄溪画眉泉，因号洄溪老人。著述较多，有《难经经释》、《神农本草经百种录》、《医贯砭》、《医学源流论》、《伤寒类方》、《慎疾刍言》、《兰台轨范》等等，并曾对《外科正宗》，《临证指南》加以评定。另有未刊稿《管见集》等。重视理论，能溯医术之源流，有一定的批判精神，对太素脉等唯心主义谬说加以批判；在医疗上不拘成法，反对滥用峻补辛热药剂的时风，主张医生必通药性，反对庸医。但在某些方面有较浓厚的保守思想倾向。
病证名。见《慎斋遗书》卷八。《痢证汇参》卷二：“内伤之痢有三。有七情内伤，劳力内伤，饮食内伤。虽属一证，而治各不同。”详见七情痢、劳役痢、饮食内伤痢等条。
指甲的别名。
病名。出《疡医准绳》卷四。发背的一种。因多脓头状似椒目，故名。即竟体发。见该条。
脉象之一。三部脉举按皆有力。《脉经》：“实脉大而长，微强，按之隐指愊愊然。”主实证。《校正图注脉诀》：“实者，阳也。指下寻之不绝，举之有余，曰实。主伏阳在内，脾虚不食，四体劳倦。”
见《广西本草》。为山蒟之别名，详该条。
自我推拿方法名。见《理瀹骈文》。即浴面。见该条。
病证名。外感不得卧之一。指气分受邪热所致的不寐症。《症因脉治》卷三：“气热不得卧之症，昼则发热，夜则身凉，是阳气伤于阳分而不得卧也；昼则发热烦躁，夜亦发热烦躁，是气受邪热，重阳无阴而不得卧也。”如左脉
病因之一类。指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七情过度，使气机紊乱，脏真损伤而成为致病因素。《三因极一病证方论》：“七情，人之常性，动之则先自脏腑郁发，外形于肢体，为内所因。”参三因条。
证名。见《圣济总录·大小便门》。即大便秘结。详该条。
脾的功能特点。脾气能将饮食精微、津液上输于肺，再输布于其他组织器官而化生气血，营养全身。它的功能特点上升水谷精微，与胃主降浊相对而言。参见脾主升清条。