见《太平圣惠方》卷一百五十一。即月经之血。
气功铭文。原刻于一十二面体角柱形玉佩上，约刻于公元前380年前后(即战国初期)。原拓片见《三代吉金文存》卷二十，是我国现存最早的有关气功的文字记述，共四十五字：“行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，
养生学著作。1卷。元·丘处机撰。书中以道家和儒家的观点，就春、夏、秋、冬四时的防病调摄原则与方法等分别作了简要的论述。现有《丛书集成》本。
药物学著作。2卷。又名《药要便蒙》。清·谈鸿鋆撰。刊于1881年。本书取常用药物365种(见于《神农本草经》者143种，见于后世本草著作者222种)，分为补益、宣通，祛寒、泻热、驱风、除痰、润燥、利湿
①正骨手法之一种。适用于骨折后有即将撕裂、分离的碎骨片或有重迭错位者。医者以拇食二指钳住伤处，逐渐加大力量，使碎骨片牢固的卡附于主骨之上，不致再移位；如系重迭错位的骨片，应在牵拉开后，用卡法使断端对齐
指六腑。《灵枢·邪气藏府病形》：“荥输治外经，合治内府。”
九注之一，见《诸病源候论·尸注候》。主要表现为寒热淋沥，沉沉默默，腹痛胀满，喘息不得，气息上冲心胸，挛引腰脊，举身沉重，精神杂错，恒觉惛谬，每逢节气改变，辄致大恶，积月累年，渐就顿滞，以至于死。死后复
见《云南思茅中草药选》。为露兜竻蔃之别名，详该条。
见《本草从新》。为草豆蔻之简称，详该条。
见幼幼集条。