《寿世保元》卷三方。陈皮、半夏、香附(醋炒)、炒莱菔子、炒神曲、炒白芥子、黄连(姜汁炒)、桃仁、栀子仁(姜汁炒)、当归(酒炒)各一两，茯苓、炒白术各二两，青皮四钱，木香三钱，槟榔七钱，莪术(醋炒)、三
见《滇南本草》。为玉竹之别名，详该条。
证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
即温肾。详该条。
又名虎牙。即今之单尖牙。
①侵入人体的外邪。亦称客气。《灵枢·小针解》：“客者，邪气也。”《素问·至真要大论》：“客者除之。”②侵犯、中。《素问·玉机真藏论》：“风寒客于人。”③寄居、留止。《灵枢·邪气藏府病形》：“邪气入而不
三十六黄之一。《太平圣惠方》卷五十五：“房黄者，眼赤身黄，骨髓烦疼，头目昏痛，多饶睡卧，体虚无力，夜多梦泄，神思不安，腰脚酸疼，小便黄赤。”《圣济总录》卷六十一：“病人身体沉重，状似着热，不得睡卧，小
古代医书分类名称之一。西汉时将医书分为四类，即：医经、经方、房中、神仙。神仙主要是研究、探求长生之道。《汉书·艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无
出《备急千金要方》卷二。亦名求嗣。指不孕妇女要求生育。
【介绍】：见唐黉条。