①音树(shù)。①数目。亦指五行的生成数。《素问·刺禁论》：“愿闻禁数。”《素问·六元正纪大论》：“五常之气……太过者其数成，不及者其数生，土常以生也。”②几、几条。《灵枢·邪客》：“数脉并注。”③针数、次数。《灵枢·经筋》：“治在燔针劫刺，以知为数。”《灵枢·逆顺肥瘦》：“刺此者，深而留之，多益其数也。”④法则、常规；正常方法、正常现象。《灵枢·邪客》：“持针之数。”《灵枢·刺节真邪》：“取之有数乎?”《灵枢·逆顺肥瘦》：“刺此者，无失常数也。”《灵枢·五音五味》：“太阴常多血少气，此天之常数也。”②音暑(shǔ)。①点数、计算。《素问·阴阳离合论》：“阴阳者，数之可十，推之可百。”②推测。《素问·阴阳离合论》：“阴阳之变，其在人者，亦数之可数。”③音朔(shuò)。①屡次。《灵枢·天年》：“数中风寒。”②脉象之一，即脉搏快，与迟相对。《素问·阴阳别论》：“迟者为阴，数者为阳。”
又称腥臊气。病者的痰液、汗液、白带、粪便等分泌物或排泄物所发出的特殊臊臭气味。
人体部位名。亦称额角。指前发际在左、右两端弯曲下垂所呈之角。《灵枢·经脉》：“胆足少阳之脉……上抵头角。”
即五味与五脏相宜之意。《素问·五藏生成篇》：“心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味之所合也。”参五味所入条。
①平相火、固肾阴的治法。梦中遗精多属相火妄动，肾气不固，用封髓丹(黄柏、砂仁、炙草)平相火而固肾精。②清热泻火法之一。叶桂《三时伏气外感篇》：“寒邪深伏，已经化热，昔贤以黄芩汤为主方，苦寒直清里热，热
病证名。指炎暑因伤房劳及杂进膏粱水果致全身阳气不得伸越的重危病证。《杂病源流犀烛·暑病源流》：“内伤夹暑者，暑月房劳，兼膏粱水果杂进，至周身阳气不伸，脉沉细，或弦紧，面垢，无汗恶寒，四肢厥逆拘急，霍乱
是插入疮内的细药条(药粉加米糊制成线条)，有腐蚀作用。用于死肌、顽肉、瘘管及不知痛痒的疮疡，插药往往用剧毒的矿物药，应注意选择适应证，细心使用。
见《贵州草药》。为紫金莲之别名，详该条。
病证名。指患疫喉而汗自出。若汗出痧透，喉烂渐退者为顺症。反之，若得汗而痧仍隐，喉烂反盛者则为疫火太甚，邪毒不能外达，为逆证。治宜疏解透达。用粘子解毒汤加减。
病名。出《伤科补要》卷二。即膝盖骨损断。详见该条。
《圣济总录》卷一百二十八方。黄芪十两，当归八两。为末，每服三钱匕，温酒调下。治石痈久不瘥。