古医书篇名。《素问·病能论》：“论在《奇恒阴阳》中。”王冰注：“上古经篇名，世本阙。”
指直接取用对某些症状有特殊疗效的穴位进行治疗的方法。如牙痛取合谷，胃痛取三里，腰痛取委中；大椎退热，人中苏厥，四缝消积等。
病证名。《胎产秘书》：“凡妊娠小腹虚胀，因食硬物伤胎，胎即受病，传于脾胃，胃气虚冷，下逼小肠，若奔豚腰重，或大便闭涩，两胁虚鸣、宜服胜金散，温中下气，胎自安矣。”(吴萸、陈皮、熟军、干姜、川芎、厚朴)
骨名。又名成骨。即胫骨。参胻骨条。
见《浙江民间常用草药》。为莸之别名，详该条。
见近时十便良方条。
卫，指卫气。卫气与营气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，卫气运行于脉管外，营气运行于脉管中。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
治疗腰椎间盘突出及颈椎错位的手法。让患者俯卧，两腿稍分开。医者双拇指触诊腰部，摸清偏歪的棘突。以向右偏为例：站在患者的右侧，面对侧方，左臂从右大腿下面伸进，将右腿抱起过伸膝、髋，以患肢为支点旋转大腿，
耳鸣的一种。《诸病源候论·耳鸣候》：“此为血气虚损，宗脉不足，病苦耳鸣嘈嘈。”《杂病源流犀烛·耳病源流》：“耳鸣脉数，黑瘦人属血虚。”治宜养血调肝，如四物汤加减。参见耳鸣条。
宗，总合或汇合。泛指经脉汇集之处。《灵枢·口问》：“目者，宗脉之所聚也。”“耳中，宗脉之所聚也。”提示五脏六腑的精气，通过宗脉上注，发挥其功能。