古代养生的一个原则。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”恬惔又作恬淡，是指生活淡泊质朴，虚无是指心境清静而无杂念妄求。
书名。10卷。张骥撰。本书辑录《内经》中有关用药理论的原文，分为阴阳色气味、气运、五岁、穴化、五方、水谷、五宜、五过和药制共九类，分别予以集注，并加按语说明。1923年成都义生堂刊印发行。
舌质红而有裂纹。为里热内迫，肺胃阴伤，宜甘寒泻火，育阴生津。
见《湖南药物志》。为麻柳叶之别名，详该条。
证名。见《针灸甲乙经》卷九。又称腰脚痛。详该条。
与阳气相对。泛指事物的两个相反相成的对立面之一。就功能与形态来说，阴气指形质；就脏腑机能来说，指五脏之气；就营卫之气来说，指营气；就运动的方向和性质来说，则行于内里的、向下的、抑制的、减弱的、重浊的为
《秘传眼科龙木论》卷五方。摩挲石少许，曾青、冰片、胆矾各一分。为细末，点眼。治因外伤而致的血灌瞳人外障。
病名。《本草纲目》卷九丹砂：“南方多雨，有物曰木蛭，大类鼻涕，生于枯木之上，人过其下，坠人体间，即立成疮，久则遍体。惟以朱砂、麝香涂之，即愈。”即山蛭(草蛭)附着于胫、股上，入皮肉中，吮吸血液，被螫处
是炼的异体字。详炼眉疮条。
病名。见《肘后备急方》。因七情、劳倦、饮食、酒色所伤，或病后失于调理，以致阴阳、气血、脏腑虚亏而成。虚损病可概括为气虚、血虚、阳虚、阴虚。气虚多见肺脾虚损。证见四肢无力，懒于言语，动作气短，自汗心烦。