李守钦
【介绍】：
明代医家。号肃庵，又号洞元真人。汜水(今河南荥阳)人。因病习医，崇信主观唯心论的太素脉，认为太素脉能决生死病夭和预知人事。著有《方书一得》、《太素精要》，皆佚。
【介绍】：
明代医家。号肃庵，又号洞元真人。汜水(今河南荥阳)人。因病习医，崇信主观唯心论的太素脉，认为太素脉能决生死病夭和预知人事。著有《方书一得》、《太素精要》，皆佚。
病证名。指产后由于瘀血入于脾经，出现哕恶不食的症候。吴悔菴《秘传内府经验女科》：“产后食伤而呕，血亦随气上逆，入于脾胃，故哕恶不食，宜服抵圣汤治之(人参、半夏、陈皮、泽兰、赤芍、炙草、生姜)。”
【介绍】：明代医家。字懋先。仁和(今浙江杭州)人。世医出身，明代初年(十四世纪中叶)疾疫流行，他救活多人。著有《伤寒正宗》、《医学慧业》，已佚。
病证名。见《本草纲目》。小儿多因乳食不节，停滞中焦，致使气结湿生，化为痰浊，阻遏心窍所致。症见神志错乱，神呆目滞；严重者可出现昏倒于地，不省人事，喉中痰鸣，漉漉有声，纹沉色淡，舌苔白腻。治宜涤痰开窍，
见《生草药性备要》。为黄荆叶之别名，详该条。
病名。指手足皮肤粗厚如茧。出《诸病源候论》卷三十。由于气血运行阻滞，不荣肌肤所致。相当于掌蹠角化类疾病。
病因分类之一。指感受六淫、疫疠之气等外邪。病邪或先侵犯人体皮毛肌肤，或从口鼻吸入，均自外而入，初起多有寒热或上呼吸道症状，故称。
【介绍】：见王好古条。
①出《素问·至真要大论》。“燥淫所胜，民病面尘，身无膏泽。”指面色灰暗，如蒙尘灰。有实证和虚证之分，实证多因燥邪所伤或伏邪内郁，常伴有口苦咽干等症状；虚证多由久病肝肾阴虚，常伴有头晕耳鸣、五心烦热、腰
出《脉经》。指经闭，详该条。
出《素问·至真要大论》。辛味甘味的药物能发散，其药性属阳。如桂枝、防风的性味辛甘，能发散解肌。