病证名。见《证治准绳·杂病》。为阳虚或阴虚，椒疮日久失治，疳疾上目，泪泉疾病等引起的证候，“视珠外神水枯涩，而不润莹”(《审视瑶函》)。证见泪液减少，甚则枯竭，不能润泽目珠。视之暗淡失泽，转动欠灵，眼
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代官吏。字惟静。鄞县(今浙江宁波)人。嘉靖癸未(1523年)进士，历任南京兵部尚书等职。曾抄录并保藏治病方剂，并编成《摄生众妙方》。
见《中国针灸学》。即手足小指穴之在足者。参手足小指穴条。
指眼。五脏六腑的精气汇集于眼，故名。《灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼。”参见目条。
理气法之一。又称下气。是治疗气上逆的方法。适用于喘咳、呃逆等症。常用药物如苏子、旋覆花、半夏、丁香、代赭石等。降逆下气亦属于本法范围。
定穴方法之一。出《灵枢·骨度》。古时以骨节作标志定出度数，测量人体各部长短、大小，称骨度。用骨度方法量取穴位则称骨度法。即不分人体高矮肥瘦，在一定部位内都折成相同分寸；厘定穴位所在。后世为了取穴方便，
导引法，系模仿熊的动作的一种体操健身活动，最早见战国(公元前475～221年)《庄子》：“熊经鸟伸。”马王堆汉墓出土的《导引图》中也有熊的摹仿动作，亦称熊经。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中，但无动作
即妇科，为中医专科之一。主要从妇女的生理、病理特点出发，研究妇女的经、带、胎、产疾病及其它特有疾病的辨证论治。
眼解剖部位名。见《秘传眼科龙木论》。即眼睑。详该条。
【介绍】：见戴天章条。