五色主病之一。出《灵枢·五色》。面部色白为阳虚气血不足的证候。阳气不足，气血不能上荣于面，故面白。阳气虚弱，阴盛于内，寒从内生，故为寒。
经外奇穴别名。出《备急千金要方》。即掖门。见该条。
证名。指燥热耗伤津液、气机不利所致的腹痛。《症因脉治·腹痛论》：“燥火腹痛之症，满腹刺痛，攻注胁肋，口渴身热，烦躁不寐，小便黄赤，不吐不泻，此燥火腹痛之症也。”多因令值燥热，燥气伤人，肠胃干涸，不得流
病名。见《疡医准绳》卷四。即发于内踝处的附骨疽。《外科真诠》卷上：“内踝疽生于足踝近腕之处，内属三阴经，外属三阳经，俱有寒湿下注。血凝气滞而成。初起坚硬漫肿，皮色不变，时时隐痛，难于行立。”并可成脓，
出《桂海虞衡志》。即黄皮果，详该条。
经穴别名。所指有二：①灵台穴别名。出《循经考穴编》。②至阳穴别名。出《医学原始》。各见该条。
【生卒】：十二世纪末【介绍】：宋代医家。别号砥镜老人。永嘉(今浙江温州)人。曾与当代名医陈无择共同商讨医理。他对朱肱关于伤寒学的论述持有不同意见，著《拟进活人参同余议》加以述评；还撰有《拟进太平惠民和
①体表部位。又名准头、鼻尖、面王。为鼻前下端隆起之顶部。《东医宝鉴》卷一：“山根之下曰鼻准。”今解剖学名鼻尖。其色泽的改变可作为脾胃病变望诊的参考。②经穴别名。出《奇效良方》。即素髎。见该条。
牙齿保健法，即叩齿法。见《杂病源流犀烛》卷二十三：“齿宜朝暮叩以会神。一云，以集身神，若卒遇凶恶，当叩左齿三十六，名曰打天钟；若辟邪秽叩右齿，名曰击天磬；若存念至真，叩中央齿，名曰鸣天鼓……每晨起，以
病名。系指舌上肿起如菌者。《杂病源流犀烛》卷二十四：“舌菌属心经，多因气郁而生。舌上如菌状，或如木耳，其色红紫。”参见舌疳条。