治百病方
新出土汉代竹、木简牍医书。不著撰人。1972年于甘肃武威县旱滩坡东汉墓中出土，现存92枚手写医简，其中可辨识的药方约36首，药名百余种。此外还有针灸疗法等内容。这是历代文献所未收载的一部早期医学文献。内容可见于1975年文物出版社出版的《武威汉代医简》一书中。
新出土汉代竹、木简牍医书。不著撰人。1972年于甘肃武威县旱滩坡东汉墓中出土，现存92枚手写医简，其中可辨识的药方约36首，药名百余种。此外还有针灸疗法等内容。这是历代文献所未收载的一部早期医学文献。内容可见于1975年文物出版社出版的《武威汉代医简》一书中。
即牙宣。详该条。
见《本草从新》。为明党参之别名，详该条。
灯火治疗脐风的方法。出《厘正按摩要术》。脐风初发，即用灯火于囟门、眉心、人中、承浆、两手大指少商等处、各一燋，脐旁四围六燋，脐带未落，于带口一燋，如既落，则于落处一燋，共十三燋。可收熄风镇痉之效。
见《江西草药》。为合萌之别名，详该条。
经外奇穴名。《千金要方》：“目卒生翳，灸大指节横纹三壮，在左灸右，在右灸左，良。”近代《针灸经外奇穴图谱》列作奇穴，名大指节横纹，定位在拇指掌侧指节横纹中点。
望舌苔的基本内容之一。润燥是诊察津液的盈亏。润指舌苔湿润，说明津液尚充，但若苔润而厚，则表明有湿邪。燥指舌苔干燥，不论见于何种舌苔，均表明津液已伤。腐腻主要是诊察胃阳的标志。腐是胃的阳气有余，能鼓动胃
指喜、怒、思、忧、恐五种情志的变动与五脏的机能有关。心志为喜，肝志为怒，脾志为思，肺志为忧，肾志为恐(见《素问·阴阳应象大论》)。
病证名。出清·翟良《痘科类编释意》。痘疮收靥时发热的证候。详收靥条。
出《本草纲目》。为落葵之别名，详该条。
书名。清·沈尧封撰于1765年。作者认为《伤寒论》中所论伤寒，亦即《难经》所述伤寒的概念。据此分析六经病证，并辨太阳证传经、病解和误治，对于临症识病，分辨相似而相混的证候有一定的启发。末附脉法及《伤寒