活人方
见证治百问条。
见证治百问条。
郁证之一。多由忧思过度，以致心脾气机郁结不舒。《类证治裁》卷三：“心脾郁，怔忡崩漏，归脾汤。”参见五脏郁证条。
病名。①指兼见阴症的痫证。《诸病源候论》卷四十五：“病先身冷，不惊瘈，不啼唤，而病发时脉沉者为阴痫。”《杂病源流犀烛·诸癎源流》：“阴痫亦本痰热，缘医用寒药太过，损伤脾胃，变而成阴。宜用温补燥湿药。”
出阎诚斋《临产须知评正》。即混元生。详该条。
见《全国中草药汇编》。为照山白之别名，详该条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
见《江西草药》。为合掌消之别名，详该条。
病名。出《外科大成》卷二：“痰注发，形如布袋，坚硬如石，不红不热……。”在病因方面认为系痰伏所致，故名。此病生于脊背部，属无头疽。治疗参见无头疽条。
病证名。见《中国医学大辞典》。《张氏医通·诸血门》：“劳心太过，吐血不止，归脾汤去木香加门冬、阿胶。”如心火旺盛，可用米莲散(见《杂病源流犀烛·诸血源流》)。参见吐血、内伤吐血条。
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷七方。黄芩、黄连、麦门冬、天花粉、茯神、丹参、牛黄、菖蒲、远志。为丸服。治心经蓄热而致的癫证，或时烦躁，眼鼻觉热者。
病名。出《诸病源候论》四十卷。因寒搏于血，血涩不通所致。症见肿硬木闷，破而不溃，肿亦不消。治宜神效瓜蒌散，外宜隔蒜灸。《外科启玄》卷五：“初发即有头曰乳疽。”又《校正外科大成》：“乳痈、乳疽生于乳房。