书名。6卷。清·吴鞠通撰于1798年。作者仿张仲景《伤寒论》体例，汲取明、清温病学家的学术经验，以简要的文字，分篇分条论析温病三焦辨证及治法，并自加小注。卷首为原病篇，引述《内经》有关温病条文并予以注释；卷1～3分述三焦温病；卷4杂说、救逆及病后调治；卷5解产难、卷6解儿难，专论产后调治、保胎和小儿急慢惊风及痘疹、疳疾等。全书内容丰富、条理系统。吴氏将温病以三焦辨证，宗法刘河间，于明、清学派中，推崇叶天士。其辨证和治疗方剂，采录叶氏治验颇多，是一部切于实用，流传甚广的温病名著。本书问世后，有朱武曹氏的增批本，更有王士雄、叶霖、郑雪堂三家的评注本，书名《增补评注温病条辨》，1958年上海卫生出版社即据此本重印。此外还有多种刊本。
【生卒】：十世纪末至十一世纪初【介绍】：北宋医官。擅长外伤科。有军士面颊部中流矢，自颊贯耳，众医无法取出。文显用药敷于伤部，两夜箭出而愈。
又称补中益气。用健脾的方法治疗气虚证。是补气的基本方法。脾胃为后天之本，气血营卫之源，健脾即能加强其化源，达到补气目的。常用四君子汤、补中益气汤等。
证名。又名怯肺、肺虚损。指久病后肺气虚损证候。《小儿药证直诀》：“脾肺病久，则虚而唇白，脾者肺之母也，母子皆虚，不能相营，故名曰怯肺。主唇白，白而泽者吉，白如枯骨者死。”其症可伴有气怯，神疲，便稀，舌
又称命门火旺。指阴虚火旺，出现火迫精泄的病机。肾为阴脏，内藏水火(即真阴、真阳)，生理上水火必须保持相对平衡。若肾水亏损，或肝肾阴虚，则可使肾火偏亢，出现性欲亢进、遗精、早泄等症。治宜滋阴降火。
《灵枢经》篇名。本文主要讨论耐痛问题，故名。篇内讨论了由于人的体质不同，耐痛程度亦异，凡体质强壮的人，多能耐痛，易于接受针灸的刺激，同时对毒药的耐受力亦强；相反，体质衰弱的人，多不耐痛，对毒药的耐受力
见敖氏伤寒金镜录条。
病名。即经行情志异常。详该条。
病证名。指筋脉干燥，屈伸不能自如之证。《圣济总录纂要》卷二：“天癸亏而凝涩，则肾脂不长。肾脂不长，则髓涸而气不行，……外证当挛节，则以髓少而筋燥，故挛缩而急也。”多由肝经燥热，血液衰少，或肾虚髓少，筋
十二经别之一。原称足阳明之正。《灵枢·经别》：“足阳明之正，上至髀，入于腹里，属胃，散之脾，上通于心，上循咽出于口，上頞，还系目系，合于阳明也。”从足阳明胃经分出，经大腿前面进入腹腔，属于胃，分布于脾
见《江苏省植物药材志》。为莱菔叶之别名，详该条。